عليه وسلَّم؛ فيَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي
https://dorar.net/hadith/sharh/92455عليه وسلَّم؛ فيَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي
https://dorar.net/hadith/sharh/92455بأيِّ إنسانٍ كائنًا مَن كان، وقد جرَتِ العادةُ عندَ المُلوكِ والزُّعماءِ أنَّ الرُّسلَ لا تُقتَلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92521ونُسَوِّيها، في خُشوعٍ وخُضوعٍ بين يديِ اللهِ. وفي هذا الحديثِ أنَّ النَبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/hadith/sharh/92563]، فيذكُرُ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ هذا شَرْطٌ شرَطَه اللهُ على النِّساءِ فقطْ، والمرادُ بِالمعروفِ الَّذي
https://dorar.net/hadith/sharh/150992لا شكَّ أنَّ اختلافَ القِراءاتِ في اللَّفظةِ الواحدةِ أو في الضَّبطِ يُؤثِّرُ في تَوجيهِ المعنى
https://dorar.net/hadith/sharh/151095»، وفتْحِها «يُصَب»، وكلاهما صَحيحٌ، ومعنَى «يُصِب» بالكَسرِ: أنَّ اللهَ تعالَى يُقدِّرُ عليه المصائبَ حتَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/151141الحَسَدُ أنواعٌ مختلِفة: فمِنه: حَسَدٌ مَذمومٌ محرَّمٌ شرْعًا، وهو أنْ يَتمنَّى المرءُ زَوالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151167جُزءًا فقطْ، فلمَّا سَمِع ذلك بَعضُ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم قال: «يا رَسولَ اللهِ، إنْ كانتْ لَكافيةً
https://dorar.net/hadith/sharh/150701. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَّهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150587النَّهْدِيُّ أنَّه أتَاهم كِتَابُ الخليفةِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، وهم مع عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151223له مِن عَظيمِ الفَضلِ والأجْرِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن ذكَر
https://dorar.net/hadith/sharh/151733الاسْميَّةِ عَمَلَ (كان)، فيَرْتفِعُ ما كان مُبْتدَأً على أنَّه اسمٌ للتَّقْريبِ، ويُنصَبُ الخَبَرُ على أنَّه
https://dorar.net/arabia/3982منهـم إلى أنَّ الكَلِـمَ بَعضُـه مُشتَـقٌّ وبَعضُـه غَيـرُ مُشتَـقٍّ، وذَهبَت طائِفةٌ مُـن مُتَأخِّري
https://dorar.net/arabia/2179، مفهومُها: أنَّ جُلَّ الكَلِماتِ التي تزيدُ على ثَلاثةِ أحرُفٍ مَنحوتةٌ من لَفظَينِ ثُلاثيَّينِ.قال ابنُ
https://dorar.net/arabia/2202ولم يُصلِّ صلَّيْتَ معه، وكانت صلاتُكَ لكَ نافلةً، وكُنْتَ قد أحرَزْتَ صلاتَكَ، يا أبا ذَرٍّ، أرَأيْتَ إنِ
https://dorar.net/h/TRJG5AIIقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى الصَّلاةَ. [وفي روايةٍ] أنَّ رسولَ اللَّهِ
https://dorar.net/h/Dl7WMt0pأنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه انطلَق مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ
https://dorar.net/h/aGVL5NUZأنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه انطلَق مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ
https://dorar.net/h/5DZX2TD7أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه انطلَق مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ
https://dorar.net/h/7WDtOIAKعن عَمرِو بنِ العاصِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّره على جَيشٍ
https://dorar.net/h/3Bac0naDعليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لبينَ نائمٍ ويَقظانَ؛ إذ أَتاني آتٍ فأَراني الأذانَ، قال
https://dorar.net/h/zFO0m1tfألا إنَّ رَبِّي أمرني أنْ أُعَلِّمَكُمْ ما جَهِلْتُمْ، ممَّا علَّمَني يوْمِي هذا، كُلُّ مالٍ
https://dorar.net/h/psV3RPRxأنَّ يَهوديًّا كان يُقالَ له: جُرَيْجِرةُ كانَ له على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/kWcLohTIرَضيَ اللهُ عنه أنَّه ما صَلَّى وَراءَ إمامٍ قَطُّ أخَفَّ صَلاةً ولا أتَمَّ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/12762النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه بعْدَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/10448الدَّيْنُ مِن حُقوقِ العِباد التي يَجِبُ الوَفاءُ بها؛ فالمَدِينُ يَنبغي له أنْ يُبْرِئَ ذِمَّتَه
https://dorar.net/hadith/sharh/11326عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصارِ -وفي روايةٍ عند مُسلمٍ: «أعتَقَ رجُلٌ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/15199في هَذا الحَديثِ يَرْوي التَّابعيُّ نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ أنَّ التَّابعيَّ عُمرَ بنَ عُبيدِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/20171عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَلَّ أكْلَ لُحومِ الخيلِ، وحرَّمَ أكْلَ لُحومِ الحُمُرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23582الإسلامُ دينُ الأخلاقِ الحسَنةِ، وقد أمَرَ بحِفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29492