القاهر بالله يأمر بمَنعِ بَيعِ الخَمرِ وتحريمِ القِيانِ وبيعِ المُغَنِّيات أمر القاهِرُ بالله
https://dorar.net/history/event/1106القاهر بالله يأمر بمَنعِ بَيعِ الخَمرِ وتحريمِ القِيانِ وبيعِ المُغَنِّيات أمر القاهِرُ بالله
https://dorar.net/history/event/1106الدَّسامةَ، فوضَّح هذا أنَّ الأمرَ ليس على الإلزامِ بل هو على الاختِيارِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/29704طُرقِ الخيرِ الَّتي أمَر بها اللهُ، مِثلَ جهادِ أعداءِ اللهِ عزَّ وجلَّ لإعلاءِ كلمتِه وغيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35796الحَنيفِ، ويتأكَّدُ الأمرُ عندَ مُلاقاةِ الناسِ ومُجالَستِهم، لا سيَّما في الجُمَعِ والجَماعاتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/6778تَداوى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأمَرَ بالتَّداوي من الأمراضِ، وكان يَأمُرُ بتعلُّمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92144: الأمْرُ بالاستِغناءِ عن النَّاسِ ولو بأحْقرِ حَقيرٍ وأقلِّ قَليلٍ .
https://dorar.net/hadith/sharh/92283تَوقُّعِ الرَّخاءِ وظُهورِ أسْبابِه أَفظَعُ ممَّا إذا كانَ اليأْسُ حاصلًا مِن أوَّلِ الأمرِ .
https://dorar.net/hadith/sharh/148968في ذلك يَتحرَّوْنَ ألَّا يُخالِفوا أمرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأجابَهم أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه لا يُنكِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149035) فِعلُ أمرٍ، مَبْنيٌّ على السُّكونِ، والفاعِلُ ضميرٌ مُستَتِرٌ وجوبًا تقديرُه: أنت.
https://dorar.net/arabia/766على أمْرٍ مَحْمودٍ ليَفعَلَه، مِثلُ: الخَيْرَ الخَيْرَ، أيِ: الْزَمِ الخَيْرَ.وإن وُجِد عَطْفٌ على المُغْرى
https://dorar.net/arabia/3741من أمرِه: ناحيَةٍ مِنْهُ؛ إذا رأى شَيْئًا لا يُعجِبهُ عَدَل عَنهُ. وفي التَّنْزِيل العَزِيزِ: وَمِنَ
https://dorar.net/arabia/1410وسِرتُ فيه. وأجَزتُه: خَلَّفتُه وقَطعتُه. ويُقالُ: جَعَلَ فلانٌ ذلك الأمرَ مَجازًا إلى حاجَتِه
https://dorar.net/osolfeqh/849، وأفتاه الفقيهُ في الأمرِ الذي يُشكِلُ: أبانَه له. وفُتْيا وفتوى اسمانِ مِن أفتى تَوضُعانِ مَوضِعَ
https://dorar.net/osolfeqh/1614، وبعَثَ معه النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى حائِطِ أبي طَلحةَ، وأمَرَهُ أنْ يَغتَسِلَ، فاغتسَلَ
https://dorar.net/h/GcU4HflXمنكم، فأتَوْه بابني صُورِيَا، قال: فنشَدَهما كيفَ تجِدانِ أمرَ هذينِ في التَّوْراةِ؟ قالا: نجِدُ
https://dorar.net/h/1VkCHJQwالصَّلاةُ، فَيصلِّي في مَرابضِ الغنمِ، ثمَّ أمرَ بالمسجِدِ قالَ: فأرسلَ إلى ملأٍ مِن بَني النَّجَّارِ فجاءوا
https://dorar.net/h/DXr0RGZ0سهمًا -وهو الشَّطرُ- لنوائبِه وما يَنزِلُ به مِن أمرِ المسلمينَ، فكان ذلك الوَطيحَ، والكُتَيبةَ
https://dorar.net/h/PZI7e95p، فقال: عَلامَ يقتُلُ أحدُكم أخاه؟ إذا رأَى ما يُعجبُهُ فلْيَدْعُ بالبَركةِ، وأمَرَ عامرًا أنْ يتوضَّأَ
https://dorar.net/h/D3EuXG7Dفي شَأْنِهما ما ذُكِرَ في القُرآنِ من أمْرِ المُتلاعِنَينِ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/IZTRmVzzلَمَّا كان مِن أمرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ الذي كان مِن تَرْكِ النِّساءِ، بعَثَ إليه رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/NwVXQSOVالرَّجُلُ منهم كان يَعيبُ على أخيهِ الأمرَ يُنكِرُهُ، فما يمنَعُهُ ما يرَى منه أنْ يكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ
https://dorar.net/h/MAgY4MdRكان الرَّابعةَ حَفَر له حُفرةً، ثمَّ أمَر به فرُجِم. فذَكَر الحديثَ.
https://dorar.net/h/pISHxWcXالصَّداقِ غَيرَه، قال: حتَّى أنظُرَ في أمري، فذَهَبَ ثُمَّ جاءَ، فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
https://dorar.net/h/YbspwGauفاستتابهم فتابوا فخلَّى سبيلَهم وضرب عنقَ عبدِ اللهِ بنَ النواحةِ فقالوا أخذت قومًا في أمرٍ واحدٍ فقتلتَ
https://dorar.net/h/VS2AqBuqأمري وأصلِحْ لي دنياي الَّتي جعَلْتَ فيها معاشي اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك برضاكَ مِن سخَطِكَ وبعفوِك مِن
https://dorar.net/h/SGtxLOkdأمري وأصلِحْ لي دنياي الَّتي جعَلْتَ فيها معاشي اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك برضاكَ مِن سخَطِكَ وبعفوِك مِن
https://dorar.net/h/yw6pq1REكان إذا انصَرَف مِن صَلاتِه قال: اللهُمَّ أصلِحْ لي ديني الذي جَعَلتَه عِصمةَ أمري، وأصلِحْ لي دُنيايَ
https://dorar.net/h/Kjwa1A2n، وإنَّما بَعَثكَ رَحمةً ولَم يَبعَثْكَ عَذابًا {ليس لكَ مِن الأمرِ شَيءٌ أو يَتوبَ عليهم أو يُعَذِّبَهُم
https://dorar.net/h/QN2E5udl: ثُمَّ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ.
https://dorar.net/h/wiCwj55Kتَميمٍ عن هذا الأمرِ. فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مُزَينةَ، فقال: «ما أبطَأ قَومٌ
https://dorar.net/h/fTohoyfT