60871 - من موسوعة التفسير

له مِن أجلِها [59] يُنظر: ((أحكام القرآن)) لابن العربي (3/38). .4- قَولُ الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/12/2

60872 - من موسوعة التفسير

القُرآنِ، والاهتداءِ به [891] يُنظر: ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (6/328). .2- أنَّ

https://dorar.net/tafseer/5/15

60873 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 76، 101)، ((تفسير ابن جرير)) (7/404)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/4/29

60874 - من موسوعة التفسير

الَّذين يدَّعون كَذِبًا أنَّهم يؤمنونَ بالقرآنِ وبِغيرِه من الكُتُب السَّماويَّةِ السَّابقةِ، ومع

https://dorar.net/tafseer/4/19

60875 - من موسوعة التفسير

(أن). وفي هذه الآيةِ أقوالٌ أخرى كثيرةٌ يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/270- 271)، ((الدر

https://dorar.net/tafseer/3/22

60876 - من موسوعة الفرق

)  [683] ((تفسير الماتريدي)) (9/ 141). . 2- قال أبو المُعينِ النَّسَفيُّ: (إنَّ اللهَ أسمعَ القرآنَ

https://dorar.net/frq/471

60877 - من موسوعة الفرق

القُرآنِ [7] يُنظر: ((مقالات الإسلاميين)) للأشعري (1/ 220). .وأمَّا مُعتَقَدُهم

https://dorar.net/frq/1036

60878 - من موسوعة التفسير

المكتوباتِ المفسِّرةِ لها، لا يَعْدُو التسليةَ. ولو عقَلَ هؤلاءِ المقلِّدونَ الغافِلون قَصصَ القرآنِ

https://dorar.net/tafseer/6/8

60879 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير البيضاوي)) (3/35)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (3/459). . وقيل معناها: سَقَط في يدِه

https://dorar.net/tafseer/7/33

60880 - من موسوعة اللغة العربية

: ((أباطيل وأسمار))، وكتاب: ((قضيَّة الشِّعْر الجاهِليِّ في كتابِ ابنِ سلام))، وكتاب: ((مداخِل إعجاز القُرآنِ

https://dorar.net/arabia/5750

60881 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نُسِّيَ، واستَذكِروا القُرآنَ، فإنَّه أشَدُّ تَفَصِّيًا من صُدورِ الرِّجالِ مِنَ النَّعَمِ

https://dorar.net/alakhlaq/3579

60882 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على سَبيلِ المنازَعةِ والمغالَبةِ) [2270] ((المفردات في غريب القرآن)) (ص: 189). .وقال

https://dorar.net/alakhlaq/3734

60883 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كما يعبُدونَه [409] ((تفسير القرآن العظيم)) لابن كثير (2/ 477). .2- وقوُله تعالى: أَلَمْ

https://dorar.net/alakhlaq/3143

60884 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الزَّجَّاجُ: (والهُمَزةُ اللُّمَزةُ: الذي يَغتابُ النَّاسَ ويَغُضُّهم) [5577] ((معاني القرآن

https://dorar.net/alakhlaq/4646

60885 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، يا بُنَيَّ، لو شاء اللَّهُ عزَّ وجَلَّ أن يُنزِّلَ القُرآنَ جملةً واحِدةً لفَعَل، نزَّل الآيةَ بعدَ

https://dorar.net/alakhlaq/186

60886 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وتزيدُ من مكانتِه بَيْنَ النَّاسِ؛ فعن مالِكِ بنِ دينارٍ قال: (قرأتُ في بعضِ كُتُبِ اللهِ: أنَّ الحِكمةَ

https://dorar.net/alakhlaq/1186

60887 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((معاني القرآن)) للزجاج (5/ 361). ، وقيل: المشَّاءُ بالنَّميمةِ، المفَرِّقُ بَيْنَ الجميعِ، المُغري

https://dorar.net/alakhlaq/5139

60888 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم قال: ((إنَّ سورةً مِن القُرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعتْ لِرَجُلٍ حتَّى غُفِر له، وهي سورةُ تَبَارَكَ

https://dorar.net/tafseer/67

60889 - من موسوعة التفسير

مِن أهمِّ المقاصدِ التي تَضمَّنَتها سورةُ الشُّعراءِ: 1- التَّنويهُ بالقرآنِ الكريمِ، والتَّعريضُ

https://dorar.net/tafseer/26

60890 - من موسوعة التفسير

[416] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/412)، ((الخصائص)) لابن جني (2/174)، ((تفسير أبي

https://dorar.net/tafseer/43/7

60891 - من موسوعة التفسير

قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ فيه عِبرةٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/37/5

60892 - من موسوعة التفسير

وأمثالُه مِن أسرارِ القرآنِ التي حرَّمَها اللهُ على مَن عارضَ بينَه وبينَ العقلِ، وقَدَّمَ العقلَ

https://dorar.net/tafseer/22/4

60893 - من موسوعة التفسير

[912] يُنظر: ((الإتقان في علوم القرآن)) للسيوطي (3/97)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (3/305).  

https://dorar.net/tafseer/18/16

60894 - من الموسوعة العقدية

جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ)) [3725

https://dorar.net/aqeeda/1075

60895 - من الموسوعة العقدية

: ((معاني القرآن)) (5/ 435). .وقال ابنُ كثيرٍ: (قَولُه: جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أي: بينه وبين

https://dorar.net/aqeeda/1103

60896 - من الموسوعة التاريخية

، والبلاد مخربة، والقرى محرقة، والسلطنة مطموعًا فيها، محكومًا عليها، فلما رأى السلطانُ بركيارق المالَ عنده

https://dorar.net/history/event/1782

60897 - من الموسوعة العقدية

وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ [فصلت: 53]، أي: أنَّ القُرْآنَ حَقٌّ

https://dorar.net/aqeeda/328

60898 - من الموسوعة العقدية

] يُنظر: ((المفردات في غريب القرآن)) (ص: 132).          .

https://dorar.net/aqeeda/2003

60899 - من موسوعة اللغة العربية

قِياسًا: أَعْيُن، ولم يشِذَّ سَماعًا؛ لمَجيئِه في القُرآنِ: وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ

https://dorar.net/arabia/1169

60900 - من موسوعة اللغة العربية

، ولو ترَكها لَما ضرَّه ذلك.وقد ورَد في القُرآنِ الكَريمِ شيءٌ منه إلَّا أنَّه يَسيرٌ جدًّا؛ فمنه قولُه

https://dorar.net/arabia/2025