عمَلٍ، ووعَد على ذلك الأجرَ العَظيمَ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ سُراقةُ بنُ جُعْشُمٍ رَضي اللهُ عنه: "سألتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42304عمَلٍ، ووعَد على ذلك الأجرَ العَظيمَ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ سُراقةُ بنُ جُعْشُمٍ رَضي اللهُ عنه: "سألتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42304عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهما في هذا الحديثِ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/42352- ثمَّ أخَذَها خالِدُ بنُ الوليدِ مِن غيرِ إمرَةٍ، ففُتِحَ له". وفي الحديثِ: بيانُ فضلٍ ومنقَبةٍ لعبدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42359. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ سلمةُ بنُ صَخرٍ البَياضيُّ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "في المُظاهِرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42372الحجِّ. وفي هذا الحديثِ تقولُ أمُّ المؤمنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "لم يَعتمرْ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42373، كما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أمَرَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42659في الجُمُعاتِ والأعيادِ، وكيف يقِفُ الخطيبُ، وكيف يخطُبُ، وفي هذا الحديثِ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42420ذلك تعليمُه كيف يقِفُ الإمامُ في صَلاةِ الجماعةِ، وكذلك في صَلاةِ العيدِ. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ ابنُ عمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42554يرفُقُ بهم ويأمُرُ بذلك، كما يقول قُدامةُ بنُ عبدِ اللهِ العامريُّ رضِيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ: "رأيتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42567شَيْءٍ} [النحل: 89]، وهذا ممَّا يدُلُّ على شُموليَّةِ هذا الدِّينِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابِرُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92700اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْقبَةً
https://dorar.net/hadith/sharh/92372الأجْرِ، وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الصِّيامُ جُنَّةٌ" فهو وِقايةٌ وسُترةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150183والضَّياعِ، أو أنْ يَطمَعَ فيها أحدُهم عندَ فَقْدِها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُثْمانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152510أحَدُهم على حَقِّ أخيه، حتَّى وإنْ كان هذا الاعتداءُ قَليلًا.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8584في هذا الحَديثِ يُعظِّمُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أمْرِ الصَّدقةِ ويَدْعو إليها
https://dorar.net/hadith/sharh/8941وما لا يُباحُ. وفي هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ العبَّاسَ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/9498وهَوْلًا، وإنَّ القبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/32723ورأفةً بهم، ومِنْ ذلك: قَصْرُ الصَّلاةِ للمُسافرِ. وفي هذا الحديثِ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/35056في الإسلامِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32163. وفي هذا الحديثِ يقولُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عَنه: "نهى"، وفي رواية: "نهاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/32176منها، ويُنفِقُ منه على أهلِه وعلى مَصالِحِ المسلِمين. وفي هذا الحَديثِ يقولُ موسى بنُ أبي عائشةَ: "سألتُ يحيى
https://dorar.net/hadith/sharh/32205إذا كان في طاعَةٍ وأَمرٍ مُباحٍ مَشروعٍ، أمَّا في مَعصيةٍ فلا. وفي هذا الحديثِ يَحكِي عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رضِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32250ُ الذي يَصحُّ التطهُّرُ به وما الذي لا يَصحُّ به ذلك. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32255ما وقَع فيه مِن جِنايةٍ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "الأَسنانُ سَواءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/32286اللهُ علَيه وسلَّم في كلِّ شيءٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ كثيرُ بنُ جَهْمانَ: "رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ يمشي
https://dorar.net/hadith/sharh/35419وجلَّ لِتَسهيلِ أداءِ ما افتَرض اللهُ على عِبادِه مِن الواجباتِ والفرائضِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35139الدُّعاءِ. وفي الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: "كنتُ أصلِّي والنَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم جالسٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/35143سُبحانه وتَعالى إيَّاها؛ ولذلك نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ عن تَمَنِّى لِقاءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89240هذا الحديثُ يُوضِّحُ جانبًا ممَّا كان عليه التَّابِعون مِن المَحبَّةِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89249، ودُخولُ أدْعِيَاءَ في نسَبٍ لَيْسوا منه، وهو كَذِبٌ صريحٌ، وفيه إثمٌ عظيمٌ. وفي هذا الحديثِ يقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91542