ثم ذَكَرَ مِثلَه غيرَ أنَّه لم يذكُرْ: ويُرمَوْن، [يعني حديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال
https://dorar.net/h/EhHqKsUGثم ذَكَرَ مِثلَه غيرَ أنَّه لم يذكُرْ: ويُرمَوْن، [يعني حديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال
https://dorar.net/h/EhHqKsUGقام فينا رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ على ناقةٍ حمراءَ مُخَشْرَمةٍ، وقال يَعقوبُ في حديثِهِ: خطَبنا
https://dorar.net/h/3VPDp6cKعليه وسلَّمَ وحدَّثوه الحديثَ، فقال: من أيِّ ذلك تَعجَبونَ؟، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هذا كان أشَدَّ الرَّجُلينِ
https://dorar.net/h/bNsbmF4tعن مسروقٍ قال: بيْنَما رجُلٌ يُحدِّثُ في كِنْدَةَ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ [أي: مِثلَ حَديثِ: حدَّثني
https://dorar.net/h/C4EqgauGكُنْتُ أنا وعلِيٌّ رَفيقَيْنِ في غَزْوةٍ -ذكَرها أحمدُ بنُ داوُدَ في حديثِهِ، ولمْ يذكُرْها أحمدُ
https://dorar.net/h/pDsRTWRx، والمُغيرةُ، والأشعَثُ، وعَمرُو بنُ مَعدي كَرِبَ. فذكَرَ الحَديثَ بطُولِه، وهو في (مُستَدرَكِ الحاكمِ). وفيه
https://dorar.net/h/J3hCmkD1حديثُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ سَعيدٍ المَساحِقيِّ، عن يحيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ هانِئٍ، عن ابنِ إسحاقَ
https://dorar.net/h/QsGFEGeB، أي: يُطَهِّرُه. ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/149). بهنَّ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه)) رواه أبو
https://dorar.net/feqhia/66له، ومسلم (1907). وجه الدَّلالة: أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ حُكمَ العَملِ لا يثبُتُ إلَّا بالنيَّة
https://dorar.net/feqhia/483: الإناءُ الذي تُحلَبُ فيه ذواتُ الألبانِ، وهو يَسَعُ قدْرَ حَلبةِ ناقةٍ) ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) (4
https://dorar.net/feqhia/504العُلَماءُ مِن هذا الحَديثِ قاعِدةً: «أنَّ القَوْلَ قَوْلُ الغارِمِ»). ((الشرح الممتع)) (10/354). ، وذلك
https://dorar.net/feqhia/8278حديث: أقبَلْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعي رَجُلانِ مِنَ الأشعَرِيِّينَ [ أحَدُهُما
https://dorar.net/h/7E2KQz7wحديث: لَمَّا كان زَمَنُ الحُدَيبيَةِ خرج إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُناسٌ مِن
https://dorar.net/h/R30WPN96اكتُبوا لأبي شاهٍ [يعني حديث: لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ علَى رَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ
https://dorar.net/h/7rs3gS2pإنما الولاءُ لمن أعتَقَ [يعني حديث: جَاءَتْ بَرِيرَةُ، فَقَالَتْ: إنِّي كَاتَبْتُ أهْلِي علَى
https://dorar.net/h/RTBT6sxhأحاديثُ تلقينِ الميتِ [يعني حديث: شهدت أبا أمامةَ وهو في النزعِ، فقال : إذا أنا متُّ فاصنعوا بي
https://dorar.net/h/fwOY8GX8أحاديثُ تلقينِ الميتِ [يعني حديث: شهدت أبا أمامةَ وهو في النزعِ، فقال : إذا أنا متُّ فاصنعوا بي
https://dorar.net/h/RM7V7q0fالسُّفلُ أرفقُ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَزَلَ عليه، فَنَزَلَ
https://dorar.net/h/Ywf0OTFGشاهِداكَ أو يمينُه [يعني حديث: قالَ عبدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ
https://dorar.net/h/b7D9St06تعوَّذوا باللهِ من الفتنِ [يعني حديث: بيْنَما النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في حَائِطٍ
https://dorar.net/h/jCuOSwVbشاهِداكَ أو يمينُه [يعني حديث: قالَ عبدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ
https://dorar.net/h/Y7XfcDcpالولاءُ لمن أَعْتَق [يعني حديث: جَاءَتْ بَرِيرَةُ، فَقَالَتْ: إنِّي كَاتَبْتُ أهْلِي علَى تِسْعِ
https://dorar.net/h/kYMmXaCSحديث: خطَبَنا عُتبةُ بنُ غَزوانَ بالبَصْرةِ [فقال: «إنَّ الدُّنيا قد آذَنَت بصرمٍ وولَّت حَذَّاء
https://dorar.net/h/NgOc3Qxkحديث: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ وعليه جُبَّةٌ مِن طيالِسةٍ [، مَكفوفةٌ بديباجٍ
https://dorar.net/h/sDHKBMQVحديث: قَدِمَ علينا عُتْبةُ فخَطَبَنا وهو بَصَّر البَصْرةَ [فقال: «إنَّ الدُّنيا قد آذَنَت بصرمٍ
https://dorar.net/h/Lurbb8E3حَديثٌ حَدَّثَنا به إسْحاقُ بنُ إبراهيمَ البَغَويُّ، عن داودَ بنِ عَبْدِ الحَميدِ الكوفيِّ نَزيلِ
https://dorar.net/h/JqU1AtT4اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا أنا أشَدُّ به فرَحًا منِّي بهذا الحديثِ، بل أَعِيشُ فَرِحًا، وأُبْعَثُ حِين
https://dorar.net/h/aLEGPdvf