الشَّامِ، وفتَحَ دِمَشْقَ وبيتَ المَقْدِسِ: الأُولى سنةَ 613، والثَّانية سنةَ 614. أي: قبْلَ الهجرةِ
https://dorar.net/tafseer/30/1الشَّامِ، وفتَحَ دِمَشْقَ وبيتَ المَقْدِسِ: الأُولى سنةَ 613، والثَّانية سنةَ 614. أي: قبْلَ الهجرةِ
https://dorar.net/tafseer/30/1من الحوادثِ والوَفَياتِ من سنةِ (768هـ - 772هـ) من كتابِ "وجيز الكلامِ في الذَّيلِ على دُوَلِ الإسلامِ
https://dorar.net/article/20901- حُسْنُ الظَّنِّ باللهِ:عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/1068اتَّفَق السَّلَفُ على أنَّه يَجِبُ الإيمانُ بجَميعِ الأسماءِ الحُسْنى، وما دلَّت عليه من الصِّفاتِ
https://dorar.net/aqeeda/418. وكنت قبل قدومي إلى المملكة من نحو خمس وعشرين سنة أزور مكتبة محدث الشام، الشيخ بدر الدين الحسني رحمه
https://dorar.net/article/902تَفاضَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم فيما بيْنهم بالسَّبْقِ في الإسلامِ، والصَّبرِ على أذى
https://dorar.net/hadith/sharh/152470»، أي: جَعَلتْ معها سِلاحًا، والخِنجرُ: هو السِّكِّينُ الكبيرُ ذو حَدَّينِ، وكانت هذه الغزوةُ في السَّنةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152518فيها دَينًا. ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي)) العدد الثاني عشر (2/ 306). في مقابِلِ التأخيرِ عن الأعمالِ
https://dorar.net/feqhia/6981البر (1/256). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن الحسنِ بن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال
https://dorar.net/feqhia/1255مرتَدِّين عن الإسلام لم يجُزِ الاستغفارُ لهم؛ فإنَّ الاستغفارَ للكُفَّارِ لا يجوزُ بالكتابِ والسُّنَّة
https://dorar.net/aqeeda/2789المتوفى سنة 520، وُلِدَ سنة عشرين قبل وفاة جده العلامة بشهر واحد. درس الفقه والأصول حتى برَعَ فيه وأقبل
https://dorar.net/history/event/2321، والمجوس، وغيرهم، وأميرُهم اسمه الضحاك، فسار إليهم بهرام سنة 522 وحصرهم وقاتلهم، فخرج إليه الضحاكُ في ألف
https://dorar.net/history/event/1902النَّاصِبِ -أي السُّنِّيِّ-؟ قال: (حَلالُ الدَّمِ، ولكِنِّي أتَّقي عليك، فإن قدَرتَ أن تَقلبَ عليه حائِطًا
https://dorar.net/frq/1954الإيمانِ، ومِن عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: أنَّ الإيمانَ يَزيدُ بالطَّاعةِ ويَنقُصُ بالمعصيةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26738، ولِيَعلَمَ النَّاسُ لهم ذلك، ولِيَقتَدوا بهم في حُسنِ أعمالِهم وسِيَرِهم. وفي هذا الحَديثِ يُثنِي النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/88950الذي له في الإسلامِ قَدَمٌ صالحٌ وآثارٌ حَسَنةٌ، وهو من الإسلامِ وأهلِه بمَكانٍ: قد تكونُ منه الهَفوةُ والزَّلَّةُ
https://dorar.net/aqeeda/3429الأنبياءُ التَّقيَّةَ! وقد يقولُ بَعضُ الشِّيعةِ في احتِجاجِهم بالسُّنَّةِ: إنَّنا نُجِدُ في السِّيرةِ
https://dorar.net/frq/1876)) (ص: 35). .وقال التَّفْتازانيُّ: (ذهب بعضُ أهلِ السُّنَّةِ -وهم الحَنَفيَّةُ- إلى أنَّ حُسنَ بعضِ
https://dorar.net/frq/359في ((السنن الكبرى)) (7/288)، وحسَّن الحديثَ الذهبيُّ في ((تاريخ الإسلام)) (2/706)، وجوَّد إسنادَه ابنُ كثير
https://dorar.net/feqhia/4443فيه سُنَّةً إلى قولِهم إن اجتَمَعوا، وقَولِ بعضِهم إن تفَرَّقوا، فهكذا نقولُ: إذا اجتمعوا أخَذْنا باجتماعِهم
https://dorar.net/aqeeda/81)( [12] ). وروَى عن الحسن البصريِّ قال: (من السُّنَّة أن تُهدم الكنائس التي بالأمصار القديمة والحديثة
https://dorar.net/article/49)، وحسَّنه البغوي في ((شرح السنة)) (3/347)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (620). 3- عن أبي بكر
https://dorar.net/feqhia/2151أهلَ السُّنَّةِ في عَدَمِ تكفيرِ مُرتَكِبِ الكبيرةِ، وفي القَولِ بأنَّه تحت المشيئةِ، وخالفوهم
https://dorar.net/frq/382أبو زيدٍ، عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ اللهِ بنُ أبي الحَسَنِ الخَثعميُّ ثمَّ السُّهيليُّ، المحَدِّثُ
https://dorar.net/arabia/5507فهو كالصُّورةِ المُمثَّلةِ، يروقُك حُسنُها، ويخونُك نفعُها، فلا هو مذمومٌ لقمعِ شَرِّه، ولا هو مشكورٌ لمنعِ
https://dorar.net/alakhlaq/624عهدهِم بالكفر والخروج منه والدخول في الإسلام وأنه لم يَتَمكَّن الدِّين في قلوبهم فلو هَدَمْتُ الكعبة
https://dorar.net/ghreeb/785عِيانًا بلا حِجابٍ. قال الحَسَنُ: تَنظُرُ إلى الخالِقِ، وحُقَّ لَها أن تَنضرَ وهي تَنظُرُ إلى الخالِقِ
https://dorar.net/aqeeda/2361في أوائلِ المائةِ الثَّانيةِ، وأمر عُلَماءُ الإسلامِ كالحسَنِ البَصريِّ وغَيرِه بقَتلِه) [25
https://dorar.net/frq/1038ذلك شيخُ الإسلام ابن تيميَّة في [منهاج السُّنة] (1/526) - وهو يردُّ على بعضِ أهل الكلام الذين يرَوْن انعقاد
https://dorar.net/article/1760لمزيد من التخفي. قال الذهبي: "كان أبو مسلم من أكبر الملوك في الإسلام، كان ذا شأن عجيب، ونبأ غريب، من رجل
https://dorar.net/history/event/481