إليَّ أن يَعِزُّوا من أهلِ خِبائِكَ، ثم قالت: إنَّ أبا سُفيانَ رَجُلٌ مُمسِكٌ، فهل عليَّ من حَرَجٍ أنْ
https://dorar.net/h/jQ3xJVgiإليَّ أن يَعِزُّوا من أهلِ خِبائِكَ، ثم قالت: إنَّ أبا سُفيانَ رَجُلٌ مُمسِكٌ، فهل عليَّ من حَرَجٍ أنْ
https://dorar.net/h/jQ3xJVgiالأيْمنِ، ويَدَه اليُسرى على فَخِذِه الأيْسرِ، وحَلَّقَ حَلْقةً، ودَعا هكذا. وأشارَ سُفْيانُ بإِصبَعِهِ
https://dorar.net/h/dSrjCamY. فدَفَعَه فذَهَبَ إليه. قال سُفيانُ: يَرَونَ أنَّه أسلَمَ قَبلَ أن يُغارَ عليه.
https://dorar.net/h/OJa1Lo4Bمُعاوِيةُ؟ قالَ: مَرَرْتُ بأُمِّ حَبيبةَ بِنْتِ أبي سُفْيانَ ففَعَلَتْ بي هذا، قالَ: ارْجِعْ فاغْسِلْه عنك
https://dorar.net/h/rd0aHUfyالمُغيرةِ بنِ نَوفَلِ بنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فخَطَبَها مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ، فقال
https://dorar.net/h/iayGSDZI؟ قال : لا، قالَ : يا رسولَ اللهِ ! فما الكِبْرُ ؟ قال : سَفَهُ الحقِّ، وغَمْصُ النَّاسِ]
https://dorar.net/h/qXyo5QXf، وعليه حُلَّةٌ حمراءُ، كأني أنظرُ إلى بَرِيقِ ساقَيْهِ قال سفيانُ : نُرَاه حِبَرَةً]
https://dorar.net/h/YCYsG20b، وعليه حُلَّةٌ حمراءُ، كأني أنظرُ إلى بَرِيقِ ساقَيْهِ قال سفيانُ : نُرَاه حِبَرَةً
https://dorar.net/h/ZntI3BTnيَدخُلُ المَلَكُ على النُّطفةِ بَعدَما تَستَقِرُّ في الرَّحِمِ بأربَعينَ لَيلةً -وقال سُفيانُ
https://dorar.net/h/crqkQfzQكلتيهما ، ويقرأُ في الركعتينِ الأوليين من صلاةِ الظهرِ بأم القرآنِ وسورةٍ سورةٍ في كل ركعةٍ سرًّا في نفسِه
https://dorar.net/h/h3HDUug2. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لقد أُمِرْتُ بالسِّواكِ"، أي: أمَرَني اللهُ باستِخدامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92185)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (3/958)، ((تفسير ابن عطية)) (5/402)، ((تفسير ابن عاشور)) (29/341
https://dorar.net/tafseer/75/1اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ لقِراءتِه فضْلًا وأجْرًا عظيمًا. وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لبَعضِ فَضائلِ القُرآنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148667القرآنُ الكريمُ هو كلامُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وهو أفضلُ الكلامِ وأعظَمُه، وفي قِراءتِه وتلاوتِه أجرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/35066القرآنُ الكريمُ هو كلامُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وهو أفضلُ الكلامِ وأعظَمُه، وفي قِراءتِه وتلاوتِه أجرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/35946به في الوِتْرِ قالتْ كان يقرَأُ في الرَّكعةِ الأُولى بأُمِّ القُرآنِ و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وفي الرَّكعةِ
https://dorar.net/h/4j26qCKyكنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ عزَّ وجلَّ حسنَ الصوتِ بالقرآنِ فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يبعثُ إليَّ
https://dorar.net/h/cIi8v9p9، فتَمَسَّحَ بها، ثم جَعَلَ يَقْرَأُ القرآنَ ،فأنكروا ذلك! فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَخْرُجُ
https://dorar.net/h/9H1hogzwالقُرآنِ وسورةٍ، ولا يَقرَأُ في الأُخرَيَينِ بشيءٍ، قال الزُّهريُّ: وكان جابرُ بنُ عبدِ اللهِ يَقرَأُ
https://dorar.net/h/7DnAQjRhوهو من تَبِعْتُ الرجُل بِحَقّي وفي حديث الأشعَري [اتَّبِعُوا القرآن ولا يَتَّبِعَنَّكم] أي اجعلوه أمامكم
https://dorar.net/ghreeb/407التعريف بموضوع الكتاب : إن التسليم للنص الشرعي أمر يتعدى أن يكون مجرد إيمان بالقرآن والسنة
https://dorar.net/article/1226، الكُبْرَ. فتكَلَّمَ أحدُ عَمَّيْهِ -إمَّا حُوَيِّصةُ، وإمَّا مُحَيِّصةُ، قال سُفيانُ: نَسيتُ أيُّهما
https://dorar.net/h/K1HDDdeBالكبيرُ ، فيسمَعُها مُستَرِقو السَّمعِ ، - وهم هكذا واحدٌ فوق الآخرِ - ، وأشار سفيانُ بأصابعِه – وربَّما
https://dorar.net/h/Uy3rDTs7، وفي هذا الحديثِ يخبِرُ معاوِيةُ بنُ أبي سُفيانَ رضيَ الله عَنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/30936أَنا ابنُ الذَّبيحينِ [يعني حديث: حضَرْنا مجلِسَ مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ، فتَذاكَرَ القَومُ
https://dorar.net/h/zD68xmg7أَنا ابنُ الذَّبيحينِ [يعني حديث: حضَرْنا مجلِسَ مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ، فتَذاكَرَ القَومُ
https://dorar.net/h/DXAh7jn8أَنا ابنُ الذَّبيحينِ [يعني حديث: حضَرْنا مجلِسَ مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ، فتَذاكَرَ القَومُ
https://dorar.net/h/IuCfsuQaأنه سمِع النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ أنَّه أرسَله مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ بكتابٍ إلى عائشةَ فدفَعه إليها
https://dorar.net/h/WRuWS5Snالجرَّاحِ ويزيدُ بنُ أبي سُفيانَ وشُرحبيلُ بنُ حَسنةَ وخالدُ بنُ الوليدِ وعياضٌ - وليس عياضٌ صاحبَ الحديثِ
https://dorar.net/h/OndHvrcNالجرَّاحِ ويزيدُ بنُ أبي سُفيانَ وشُرحبيلُ بنُ حَسنةَ وخالدُ بنُ الوليدِ وعياضٌ - وليس عياضٌ صاحبَ الحديثِ
https://dorar.net/h/vimQ3pz7