وأَخرَجوا عبدَ الرَّشييد وبايعوه ودَخلوا معه غَزنَة، ولَقَّبوهُ شَمسَ دِين الله، وكان ضَعيفًا قَليلَ
https://dorar.net/history/event/1551وأَخرَجوا عبدَ الرَّشييد وبايعوه ودَخلوا معه غَزنَة، ولَقَّبوهُ شَمسَ دِين الله، وكان ضَعيفًا قَليلَ
https://dorar.net/history/event/1551الجَيشِ العُبيديِّ الفاطِميِّ يحاصر مدينة صور مَلَكَ عَسكرُ المُستَنصِر بالله العُبيديِّ، صاحِبِ
https://dorar.net/history/event/1726الخليفةَ الطائِعَ للهِ، ونصَبَ القادرَ باللهِ مَكانَه. بينما كان هو خاضِعًا للسُّلطانِ محمودِ بنِ سبكتكين
https://dorar.net/history/event/1390النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "إذا نَعِسَ أحَدُكم"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ أو كَسلٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/30391، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعَمِّرِه)، أي: مَنْ وَهَبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30140، ويتَّبِعُ عَوراتِ الناسِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا دخَلَ أحدُكم
https://dorar.net/hadith/sharh/92260الحِسابَ على ذلك شديدٌ. كما يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ عن شِدَّةِ الحسابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92352النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا نَعَسَ الرَّجُلُ وهو يُصلِّي"، أي: غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/91994نَبويَّةٌ مُتعدِّدةٌ يَنبَغي أنْ يُجمَعَ بيْنَها، ومِن ذلِكَ قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148996عليها؛ كقَولِه تعالى: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا [الحديد: 18
https://dorar.net/arabia/747] يُنظر: ((المَعاجِم العَربيَّة مع اعتناء خاص بمُعجَم العَين) لعبد الله درويش (ص:18)، ((المُعجَم
https://dorar.net/arabia/3016اللهُ عِراصَ العِلمِ والأدَبِ والخيرِ والعَدلِ بطُولِ عُمُرِه) [403] ((الصاحبي في فقه
https://dorar.net/arabia/3445المُخاطَبِ أوِ الغائِبِ [449] يُنظر: ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) لعبد الله الخثران (ص:60
https://dorar.net/arabia/4314، وأصلُه: خلَقَ اللهُ الإنْسانَ، فتَغيَّرتْ صورةُ الفِعلِ بضَمِّ أوَّلِه وكَسْرِ ما قَبْلَ آخِرِه في الماضي
https://dorar.net/arabia/4648بتلك الصِّفةِ".كقَولِه تعالى: ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ
https://dorar.net/arabia/1932بَلدٍ:فهذا العَمَلُ ليس في القُرآنِ أمرٌ به، ولم يَفعَلْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَأمُرْ
https://dorar.net/osolfeqh/659. والاجتِهادُ: بَذلُ الوُسعِ، وبُلوغُ الغايةِ في الطَّلَبِ، وتَحَمُّلُ المَشَقَّةِ. ومنه قَولُ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/1480: 375). .مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ
https://dorar.net/osolfeqh/1569يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنبٌ إلَّا مَن عافَيْتُ، فاستَغفِروني أغفِرْ لكم، ومَن
https://dorar.net/h/QBOFJGqbالمسجدِ في الغَلَسِ حتَّى خرَجَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه يُوقِظُ النَّاسَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، وكان عُمَرُ
https://dorar.net/h/XToAR65S)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/442). وذلك للآتي: أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعطِي
https://dorar.net/feqhia/6746للآتي: أوَّلًا: إلحاقًا لها بالعباداتِ؛ لتعَلُّقِ حُكمِها بتعظيمِ اللهِ تعالى [408] ((أسنى المطالب
https://dorar.net/feqhia/10971الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ، الرَّحيمُ، الإلهُ، الرَّبُّ، المَلِكُ، القُدُّوسُ، السَّلامُ، المُؤمنُ
https://dorar.net/h/U5rngcp4له: "أوتِرْ بأصحابِك"، أي: صلِّ بهِم الوِتْرَ؛ "فإنِّي سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28396صلَّى الله عليه وسلَّم ذامًّا لهاتَينِ الصِّفتَينِ: "شَرُّ ما في رجُلٍ"، أي: مِن الأفعالِ المتَّصفةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28482إنسانٍ، وذَلك يُحفِّزُ عَلى عمَلِ الخيرِ والسَّعيِ فيه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89007اللهُ عليه وسلَّم عن كَذا، ونَحوَ ذلك، فلا بَأسَ.قال ابنُ الصَّلاحِ: (لا يَنبَغي للعامِّيِّ أن يُطالِبَ
https://dorar.net/osolfeqh/1700أوَّلًا: الإحدادُ على الزَّوجِ مِن تَعظيمِ هذا العَقدِ، وإظهارِ خَطَرِه وشَرَفِه وأنَّه عندَ الله
https://dorar.net/feqhia/5060إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا مَن أحصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنَّةَ، أسأل اللهَ الرَّحمنَ الرَّحيمَ
https://dorar.net/h/T1aRX5QX