329401 - من موسوعة أصول الفقه

نصوصٌ في تكليفِه [768] يُنظر: ((القواعد)) لابن اللحام (ص: 60). . قال السَّمعانيُّ

https://dorar.net/osolfeqh/172

329402 - من قراءة وتعريف

المحطَّات في حياة شيخ الإسلام رحمه الله تعالى, ثمَّ شرَع في فصول الكتاب، وهي فصلان: الفصل الأول: وتحدَّث

https://dorar.net/article/1769

329403 - من موسوعة اللغة العربية

). ، ويُؤَيِّدُ قَوْلَه ما قالَه ابنُ دُرَيْدٍ مِن أنَّ الطَّيجَنَ لُغةٌ شاميَّةٌ؛ جاءَ في الجَمْهَرةِ

https://dorar.net/arabia/5174

329404 - من الموسوعة التاريخية

من بعلبك، وقال: إنَّ الصاحِبَ معين الدين حَلَف له، وأما أنتم فما حلفتم، وأمَرَ الملك الصالح نجم الدين

https://dorar.net/history/event/2575

329405 - من الموسوعة التاريخية

محمد بن عبد الكريم ما لَقِيَ من أبي سعيد، وقال: أنا على طاعةِ أمير المؤمنين محمد، ولا أسَلِّمُها

https://dorar.net/history/event/2318

329406 - من الموسوعة التاريخية

في تلك القبَّة، وبنيت قبة في موضع شهادته. قال حاجي خليفة: "كان مرادُ الأول من أجلِّ الملوك قَدْرًا ودِينًا

https://dorar.net/history/event/3189

329407 - من الموسوعة التاريخية

الدرعية قال له: إني أردت ميزابًا في بيتي فاشتريتُ خشبة طولها ثلاثة أذرع بثلاثة أريُل، وأجرة نَجْره وبِناه

https://dorar.net/history/event/4432

329408 - من الموسوعة التاريخية

صحيحٍ، قال أحمد علاونة: "هو قول باطل مدارُه على النهروالي في كتابه (البرق اليماني في الفتح العثماني) وقد

https://dorar.net/history/event/3553

329409 - من الموسوعة التاريخية

فلما سأله عن رأي عبد الكريم قاسم قال له: مصيرُه مصيرُ محمد نجيب! ولَمَّا عَلِمَ قاسم بهذا الحوار

https://dorar.net/history/event/5267

329410 - من موسوعة الفرق

مُتَهَوِّسةٌ سابِقةٌ لأوانِها [3003] ((العقيدة والشريعة)) لجولد زيهر (ص: 246). .وقال عنه

https://dorar.net/frq/2131

329411 - من غريب الحديث

] والمُحَفَّلات : التي جُمِع لبنها في ضَرْعها ومنه الحديث ( هو في الهروي واللسان والتاج مثل . قال في اللسان

https://dorar.net/ghreeb/1085

329412 - من الموسوعة التاريخية

العَربِ مِن بَنِي عامرٍ، وبِلادُه مُتاخِمَة الأَحساء، وقال له: أنت تَملِك الأرضَ، وقد فَعلَ أَجدادُك

https://dorar.net/history/event/1712

329413 - من موسوعة اللغة العربية

]، وقَولُه: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ [يوسف: 33] فـ«يَرْجُون

https://dorar.net/arabia/158

329414 - من موسوعة اللغة العربية

: ((المساعد)) لابن عقيل (4/ 87). ثَمانِيَةً يَجْمَعُها (طَويْتَ دائمًا)، لكنَّ الأشْهرَ عنه الَّذي قاله

https://dorar.net/arabia/1287

329415 - من موسوعة اللغة العربية

المِيمِ، وإذا بـ"تَدَارس" تُدرَجُ في بابِ الدَّالِ لا في بابِ التَّاءِ، وإذا بـ"قال"

https://dorar.net/arabia/3345

329416 - من موسوعة اللغة العربية

: حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ليدُلَّ على أنَّ المُرادَ فِعلُ الصَّلاةِ، وقال: إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ

https://dorar.net/arabia/1911

329417 - من الموسوعة الفقهية

(2/145)،  قال الحنابلة: ومن تَرك حرفًا من حروف الفاتحة؛ لعَجْزِه عنه، أو أبدله بغَيْرِه، كالألثغ

https://dorar.net/feqhia/1411

329418 - من الموسوعة الفقهية

)) للمرداوي (5/340)، . ويُنظر: ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/7). ، وهو اخْتِيارُ ابنِ عُثَيْمينَ [129] قالَ

https://dorar.net/feqhia/8354

329419 - من الموسوعة الفقهية

/277). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا

https://dorar.net/feqhia/4538

329420 - من الموسوعة التاريخية

بها، وصَلَ إليه رسولُ أخيه الملك الظاهر غازي، صاحِبِ حلب، ورُسُلُ ابنِ عَمِّه أسد الدين شيركوه بن محمد بن

https://dorar.net/history/event/2324

329421 - من الموسوعة الحديثية

كَتَبتُ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ حين صالَحَ نَصارى مِن أهلِ الشَّامِ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ

https://dorar.net/h/eAYknlZB

329422 - من الموسوعة التاريخية

هزيمة أهل العراق في وقعة سحبة ومقتل ثويني بن عبد الله رئيس المنتفق لَمَّا عيَّن سليمان باشا صاحب

https://dorar.net/history/event/4274

329423 - من الموسوعة التاريخية

البخاريِّ، وبعضَ مقدِّمةِ مُسلِمٍ، ونِصفَ سُنَنِ أبي داودَ. ومنهم الشيخُ محمد أسعد الله الرامْفوري، والشيخُ

https://dorar.net/history/event/6045

329424 - من قراءة وتعريف

. وفي الباب الثاني عرض آراء السبكي المتعلقة بالإيمان بالله من خلال الأقسام الثلاثة للتوحيد؛ توحيد الربوبية

https://dorar.net/article/533

329425 - من موسوعة التفسير

لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي

https://dorar.net/tafseer/21/18

329426 - من موسوعة اللغة العربية

نَصبِه الفَتحةُ الظَّاهِرةُ.وفي الدُّعاءِ: لا زال اللهُ ناصِرَك: "الله" اسمُ (زال) مَرفوعٌ

https://dorar.net/arabia/313

329427 - من موسوعة اللغة العربية

الإعْرابِ، نَحْوُ: قامَ زيدٌ قامَ زيدٌ.العاشِرةُ: أن تَقَعَ جَوابَ قَسَمٍ، نَحْوُ: واللهِ ما زيدٌ قائِمًا

https://dorar.net/arabia/4088