عليه شيءٌ.ذلكم هو الله المستحِقُّ وَحْدَه للعبادَةِ، ربُّ كلِّ العباد، لا إلهَ إلَّا هو، خالِقُ كلِّ شيءٍ
https://dorar.net/tafseer/6/26عليه شيءٌ.ذلكم هو الله المستحِقُّ وَحْدَه للعبادَةِ، ربُّ كلِّ العباد، لا إلهَ إلَّا هو، خالِقُ كلِّ شيءٍ
https://dorar.net/tafseer/6/26هذا فما يُصيبُهم في الدُّنيا من الأذَى في اللهِ عزَّ وجلَّ، أو أمراضٍ تُصيبُهم، أو في فقْدِ حبيبٍ، أو ما أشْبهَ
https://dorar.net/tafseer/6/9اللهِ تعالى، والعَمُون جمعُ العَمِيِّ، وهو مَن قَلْبُه أعمَى، لا يعرِفُ الحقَّ، والعَمَى يُقالُ
https://dorar.net/tafseer/7/15أَبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ النَّجيرمِي، النَّحْويُّ، اللُّغَويُّ.مِن
https://dorar.net/arabia/5411وَمَكَانَتُه:كان أبو إسحاقَ بنُ أبي عَبَّادٍ رحمه الله ابنَ أخي الحَسَنِ بنِ إسحاقَ بنِ أبي عبَّادٍ النَّحْويُّ
https://dorar.net/arabia/5477، النَّحْويُّ، اللُّغَويُّ.مِن مَشَايِخِه:أخوه أبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، وأبو عَبْدِ اللَّهِ بنُ
https://dorar.net/arabia/5518).من شُيوخِه:أبو مُحَمَّدٍ عبدُ اللهِ بنِ بَرِّي، والفَقيهُ ظافِرٌ المالِكيُّ.من تلاميذِه:أَبُو عليٍّ الشَّلَوْبِين
https://dorar.net/arabia/5522إِنَّ اللُّغةَ ظاهِرةٌ مَيَّزَ اللهُ بها الإنسانَ عن غَيرِه من الموجوداتِ؛ فأصبَح الإنسانُ بفَضلِها
https://dorar.net/arabia/2070اللَّهِ، ومحبَّةَ النَّاسِ.10- كِتمانُ السِّرِّ يكونُ سببًا في توقيرِ النَّاسِ واحترامِهم.
https://dorar.net/alakhlaq/2401)) لابن حجر (10/528-529)، ((فيض القدير)) للمناوي (2/454)، ((مفهوم الحكمة في الدعوة)) لصالح بن عبد الله
https://dorar.net/alakhlaq/2540[4944] يُنظَر: ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 508). .الفَرقُ بَينَ العَهدِ والوَعدِ
https://dorar.net/alakhlaq/45011- وقايةُ المُؤمِنِ من الوُقوعِ في المعاصي، أو فِعلِ ما يُسخِطُ اللَّهَ.2- تجنُّبُ وُقوعِ الشَّرِّ
https://dorar.net/alakhlaq/983والتَّدبيرِ لأمورِ الدُّنيا.3- ضَعفُ حُسنِ ظَنِّه باللهِ مع الخَوفِ من المستقبَلِ، والهَلَعِ من الفَقرِ
https://dorar.net/alakhlaq/941إلى التَّزكيةِ.2- قَولُه تعالى: فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَىقَولُه تعالى: نَكَالَ: نائِبٌ
https://dorar.net/tafseer/79/2- في قَولِه تعالى: وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا أنَّ اللهَ سُبحانَه
https://dorar.net/tafseer/42/12بدأ الله تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ باسمِه «الرَّحمن» الدَّالِّ على سَعةِ رحمتِه، وعمومِ إحسانِه
https://dorar.net/tafseer/55/1الاستِعدادِ لهذا اليومِ؛ لأنَّ اللهَ تعالى لم يُخبِرْنا به لمجرَّدِ الاطِّلاعِ، ولكِنَّه أخبَرَنا به مِن أجْلِ
https://dorar.net/tafseer/36/4فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/30/4يقولُ الله تعالى: ما كان ينبغي للنَّبيِّ والمؤمنينَ أن يستغفِروا للمُشرِكينَ، ولو كانوا مِن
https://dorar.net/tafseer/9/42وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/16/15قوله تعالى: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/16/17يُخبِرُ الله تعالى عن مشهدٍ آخرَ مِن مشاهدِ تلك القصةِ العجيبةِ، حينَ حمَلت مريمُ بعيسى
https://dorar.net/tafseer/19/5العَرشِ يُنَزِّهونَ رَبَّهم عن النَّقائِصِ، ويُؤمِنونَ به، ويَطلُبونَ مِن اللهِ المَغفِرةَ للَّذين آمَنوا
https://dorar.net/tafseer/40/3والنِّقاف] [لا يكون إلا الوِقاف ثم النِّقَاف ثم الانصِراف] { نقف } في حديث عبد اللَّه بن عمر (هكذا
https://dorar.net/ghreeb/3878] أي الأضْياف الذين ينوبُونهم - وفي حديث الدعاء [وإليك أَنَبْتُ] الإنابة : الرجوع إلى اللَّه بالتَّوبة يقال
https://dorar.net/ghreeb/3908ودَمَغَه وفي حديثها أيضا (تصف أباها رضي اللَّه عنهما . كما ذكر الهروي والزمخشري . الفائق 1 / 531
https://dorar.net/ghreeb/4096وَلْولَة] [فانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلان] { ولول } ... في حديث فاطمة رضي اللَّه عنها [فَسمِع تَولْوُلَها
https://dorar.net/ghreeb/4129} ... في أسماء اللَّه تعالى [الوهَّاب] الهِبَة : العَطيَّة الخاليَة عن الأعْوَاضِ والأغْراض فإذا كَثُرَتْ سُمِّيَ
https://dorar.net/ghreeb/4136عليه السلام أنه خلق من أديم الأرض، وأُدْمة الأرض باطنها، وأديمها وجهها. والله تعالى أعلم. (انتهى من الذيل
https://dorar.net/ghreeb/4326هَلاكِهم، وما كانوا مُؤَخَّرينَ عن العَذابِ إذ جاءهم! ثمَّ يُبيِّنُ الله تعالى جانبًا مِن نِعَمِه على بني
https://dorar.net/tafseer/44/4