323371 - من الموسوعة التاريخية

شاء، وأراد مِلكَ مَكَّةَ، فأرسل الخليفةُ الناصر لدين الله إلى أخيه صلاح الدين في المعنى، فمَنَعَه

https://dorar.net/history/event/2310

323372 - من الموسوعة التاريخية

لخصمه، واشتدَّ الأمر بينهم، ثم إن الله تعالى أنزل نصره على المسلمين فظفروا، وانهزم الفرنج أقبحَ هزيمة

https://dorar.net/history/event/1904

323373 - من الموسوعة التاريخية

نعير إمرة المدينة النبوية، وشرط عليه إعادة ما أخذ من الحاصل، وولى أيضًا جمال الدين محمد بن عبد الله

https://dorar.net/history/event/3269

323374 - من الموسوعة التاريخية

ذلك!! وأخرج الله أولادَه مُرَسَّمًا عليهم إلى قوص على يد أقرَبِ الناس إليه، وهو قوصون مملوكِه وثِقَتِه

https://dorar.net/history/event/3015

323375 - من الموسوعة التاريخية

(إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) تولى السلطنة عام 926هـ وأضاف للدولة العثمانية الكثيرَ من الولايات

https://dorar.net/history/event/3767

323376 - من الموسوعة التاريخية

قتال بين باي الجزائر وباي تونس جهز إبراهيم الشريف باي تونس مراكب صغارًا للغزو في سبيل الله، فغَنِمت

https://dorar.net/history/event/4035

323377 - من الموسوعة التاريخية

وفاةِ الوالد الشيخِ راشدِ بنِ سعيدٍ آلَ مكتوم -رحمه اللهُ- انتخَبَ المجلسُ الأعْلى لاتحاد الإمارات

https://dorar.net/history/event/5733

323378 - من الموسوعة التاريخية

في القاهرة إلى أن توفِّيَ رحمه الله بها بسكتة قلبية.

https://dorar.net/history/event/5307

323379 - من الموسوعة التاريخية

المدينة في بير درويش بالفريش، وسلَّم نفسه لهم فاستقبله الشريف عبد الله بن الحسين فأكرمه، ثم أرسله إلى مصر

https://dorar.net/history/event/4884

323380 - من موسوعة اللغة العربية

بِلال بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأَشْعَرِي رَضِيَ اللهُ عنه، النَّحْويُّ اللُّغَوِيُّ الشَّاعِر

https://dorar.net/arabia/5237

323381 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ

https://dorar.net/tafseer/14/6

323382 - من موسوعة اللغة العربية

أَبُو سِعِيد الحَسَنُ بن الحُسَيْن بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن العَلاء بن أَبِي صُفْرَةَ

https://dorar.net/arabia/5330

323383 - من موسوعة الأديان

بإذن الله. رسائل في الأديان والفرق والمذاهب لمحمد الحمد - ص85 ، 86  

https://dorar.net/adyan/279

323384 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هي أحسَنُ رحمه اللهُ، حتَّى إنَّ بعضَ تلاميذِه في رسائِلِ الماجستير والدُّكتوراه يُثبِتون أنَّهم يخالِفونَه

https://dorar.net/alakhlaq/2538

323385 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- المُداراةُ تحتاجُ إلى حِكمةٍ وذَكاءٍ:يقولُ صالحُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حُمَيدٍ: (قد يكونُ للتَّنوُّعِ في طبَقاتِ

https://dorar.net/alakhlaq/2544

323386 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قِرَةٍ، أي: وَقارٍ، ورَجُلٌ مُوقَّرٌ: مجَرِّبٌ. والتَّوقيرُ: التَّعظيمُ والتَّرزينُ، ومنه قَولُ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/2965

323387 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للزمخشري (2/ 423). .- ويقالُ للعَبوسِ: (قَبَّح اللَّه كَلحَتَه)، وهي الفَمُ وما حوالَيه

https://dorar.net/alakhlaq/4436

323388 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [5680] ((ما يجب في التعامل مع العلماء)) صالح الفوزان (ص: 17). . غِيبةُ الكافِرِ:قولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/4671

323389 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فهو عَفٌّ وعفيفٌ، والمرأةُ عَفَّةٌ وعفيفةٌ، وأعفَّه اللهُ، واستعَفَّ عن المسألةِ، أي: عَفَّ، وتعفَّف: تكلَّف

https://dorar.net/alakhlaq/2053

323390 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6906] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 362). ويُنظَر: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص

https://dorar.net/alakhlaq/2098

323391 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فالدَّافِعُ للعِزَّةِ إكرامُ النَّفسِ وطَلَبُ مَرضاةِ اللَّهِ، والدَّافعُ للكِبرِ ازدراءُ الخَلقِ والتَّعالي

https://dorar.net/alakhlaq/1975

323392 - من موسوعة التفسير

أَمْرِي إِلَى اللَّهِ: أي: أرُدُّ الأمرَ إليه، وأتوكَّلُ عليه، وأُسلِّمُ أمْري إليه، وأصلُ (فوض): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/40/12

323393 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 463، 989).   .عَادُونَ: أي: مُتجاوِزون لحُدودِ اللهِ، ومُعتَدون، وأصلُ (عدو

https://dorar.net/tafseer/26/11

323394 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (8/365)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 129). .دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/47/3

323395 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (5/31). .حَنِيفًا: أي: مقبلًا على اللهِ، معرضًا عما سِواه، أو: مائلًا عن الشركِ

https://dorar.net/tafseer/16/26

323396 - من موسوعة التفسير

وَالطُّورِ: أي: الجَبَلِ الَّذي كَلَّم اللهُ عليه موسى عليه السَّلامُ. وقيل: هو اسمٌ لكُلِّ جَبَلٍ

https://dorar.net/tafseer/52/1

323397 - من موسوعة التفسير

: 294)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 879). .الْعَادُونَ: أي: المُعْتَدونَ المُجاوِزونَ ما أحَلَّ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/70/3

323398 - من غريب الحديث

} ... في أسماء اللّه تعالى [البصير] هو الذي يشاهد الأشياء كلَّها ظاهرَها وخافيها بغير جارحة . والبصر في حَقّه

https://dorar.net/ghreeb/298

323399 - من غريب الحديث

وجانب البرِّ ومنه حديث مقتل الحسين رضي اللّه عنه : [أنه يُقْتَل بالطَّفّ] سُمّي به لأنه طَرَف البرِّ

https://dorar.net/ghreeb/2323

323400 - من غريب الحديث

] أي صار لَهُ حَدٌّ يَقْطَع - وفي حديث حَفْر زمزم [ أَلم نَسْق الْحَجِيجَ ونَنْحر المِذْلاَقةً الرُّفْد

https://dorar.net/ghreeb/1332