321661 - من الموسوعة التاريخية

شاء، وأراد مِلكَ مَكَّةَ، فأرسل الخليفةُ الناصر لدين الله إلى أخيه صلاح الدين في المعنى، فمَنَعَه

https://dorar.net/history/event/2310

321662 - من الموسوعة التاريخية

لخصمه، واشتدَّ الأمر بينهم، ثم إن الله تعالى أنزل نصره على المسلمين فظفروا، وانهزم الفرنج أقبحَ هزيمة

https://dorar.net/history/event/1904

321663 - من الموسوعة التاريخية

ذلك!! وأخرج الله أولادَه مُرَسَّمًا عليهم إلى قوص على يد أقرَبِ الناس إليه، وهو قوصون مملوكِه وثِقَتِه

https://dorar.net/history/event/3015

321664 - من الموسوعة التاريخية

(إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) تولى السلطنة عام 926هـ وأضاف للدولة العثمانية الكثيرَ من الولايات

https://dorar.net/history/event/3767

321665 - من الموسوعة التاريخية

أموال الناس وانقطعت بسببه المواريثُ، فضجَّ أهلُ مصر ومَن تحت طاعتِه؛ مِن أخذِه لأموالهم، فسلط الله

https://dorar.net/history/event/3616

321666 - من الموسوعة التاريخية

، وسلم لهم في قتل المفتي فيض الله أفندي لمقاومته لهم في أعمالهم, فلما استقرَّت الأحوال وعادت السكينة

https://dorar.net/history/event/4084

321667 - من الموسوعة التاريخية

، فكشفها الله عليَّ، فاقتبست منها المصطلحات وسطَّرتُها على حدة في كل بابٍ يليق بها"  كان قرأ النحوَ

https://dorar.net/history/event/4096

321668 - من الموسوعة التاريخية

وألحَّ عليه في القدوم، ولكن الله ألقى في رُوعِ الشيخ ما استبان به خيانةَ عثمان وغدره، فامتنع عن الذهاب

https://dorar.net/history/event/4103

321669 - من الموسوعة التاريخية

وفاةِ الوالد الشيخِ راشدِ بنِ سعيدٍ آلَ مكتوم -رحمه اللهُ- انتخَبَ المجلسُ الأعْلى لاتحاد الإمارات

https://dorar.net/history/event/5733

321670 - من الموسوعة التاريخية

المكرمةِ، والجامعةِ الإسلاميةِ بالمدينةِ المنوَّرةِ، وجامعةِ الملكِ سعودٍ. تُوفِّيَ -رحمه الله- في القاهرةِ

https://dorar.net/history/event/6041

321671 - من الموسوعة التاريخية

القرى بمكةَ المكرمةِ، إلى أنْ تُوفِّيَ -رحمه الله- بمدينةِ الرياضِ.

https://dorar.net/history/event/6044

321672 - من الموسوعة التاريخية

البيان في تفسير آيات الأحكام"، و "قبس من نور القرآن". تُوفِّيَ -رحمه الله- في تركيا عن عمر تجاوز الـ 90

https://dorar.net/history/event/6173

321673 - من موسوعة اللغة العربية

بِلال بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأَشْعَرِي رَضِيَ اللهُ عنه، النَّحْويُّ اللُّغَوِيُّ الشَّاعِر

https://dorar.net/arabia/5237

321674 - من موسوعة اللغة العربية

: ((تفنُّن البُلَغاء))، وكتاب: ((التصريف)).وفاتُه:تُوفِّي رحمه الله بطريقِ الحَجِّ سنةَ أربعٍ وتِسعينَ ومائةٍ

https://dorar.net/arabia/5247

321675 - من موسوعة التفسير

- قوله: إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ في هاتين الصِّفتين: سَمِيعٌ عَلِيمٌ تهديدٌ ووعيدٌ للمبدِّلين؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/2/31

321676 - من موسوعة التفسير

البيضاوي)) (2/68). .4- قوله: إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا: تعليلٌ لِمَا أفاده الاستثناءُ

https://dorar.net/tafseer/4/7

321677 - من موسوعة الفرق

الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلَد مَن شَرِبَ الخمرِ، ولكن ثَمَّةَ اختِلافٌ حولَ عددِ الجَلَداتِ

https://dorar.net/frq/871

321678 - من موسوعة اللغة العربية

، والصِّيانةِ والعَفافِ، ولم يتزوَّجْ قَطُّ، قال: (واللهِ ما حَلَلْتُ مِئْزَري قطُّ على حَلَالٍ ولا حَرَامٍ).وقد

https://dorar.net/arabia/5524

321679 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّرعيَّ، أو صِحَّةَ الحديثِ، أو بُطلانَ الحديثِ وأنَّه مكذوبٌ على الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/3681

321680 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قِرَةٍ، أي: وَقارٍ، ورَجُلٌ مُوقَّرٌ: مجَرِّبٌ. والتَّوقيرُ: التَّعظيمُ والتَّرزينُ، ومنه قَولُ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/2965

321681 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فهو عَفٌّ وعفيفٌ، والمرأةُ عَفَّةٌ وعفيفةٌ، وأعفَّه اللهُ، واستعَفَّ عن المسألةِ، أي: عَفَّ، وتعفَّف: تكلَّف

https://dorar.net/alakhlaq/2053

321682 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6906] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 362). ويُنظَر: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص

https://dorar.net/alakhlaq/2098

321683 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فالدَّافِعُ للعِزَّةِ إكرامُ النَّفسِ وطَلَبُ مَرضاةِ اللَّهِ، والدَّافعُ للكِبرِ ازدراءُ الخَلقِ والتَّعالي

https://dorar.net/alakhlaq/1975

321684 - من موسوعة التفسير

أَمْرِي إِلَى اللَّهِ: أي: أرُدُّ الأمرَ إليه، وأتوكَّلُ عليه، وأُسلِّمُ أمْري إليه، وأصلُ (فوض): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/40/12

321685 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 463، 989).   .عَادُونَ: أي: مُتجاوِزون لحُدودِ اللهِ، ومُعتَدون، وأصلُ (عدو

https://dorar.net/tafseer/26/11

321686 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (8/365)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 129). .دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/47/3

321687 - من غريب الحديث

: هو جمع نَسَمة . أي بُعِثْتُ في ذَوِي أرواحٍ خَلَقَهم اللَّه تعالى قبل اقتِراب الساعة كأنه قال : في آخر

https://dorar.net/ghreeb/3778

321688 - من موسوعة التفسير

: 294)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 879). .الْعَادُونَ: أي: المُعْتَدونَ المُجاوِزونَ ما أحَلَّ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/70/3

321689 - من غريب الحديث

} ... في أسماء اللّه تعالى [البصير] هو الذي يشاهد الأشياء كلَّها ظاهرَها وخافيها بغير جارحة . والبصر في حَقّه

https://dorar.net/ghreeb/298

321690 - من غريب الحديث

وجانب البرِّ ومنه حديث مقتل الحسين رضي اللّه عنه : [أنه يُقْتَل بالطَّفّ] سُمّي به لأنه طَرَف البرِّ

https://dorar.net/ghreeb/2323