مِثلَهم، ولم يُفلِتْ مِن الكرجِ إلَّا القليلُ، وكفى الله المسلمينَ شَرَّهم بعد أن كانوا أشرفوا
https://dorar.net/history/event/2359مِثلَهم، ولم يُفلِتْ مِن الكرجِ إلَّا القليلُ، وكفى الله المسلمينَ شَرَّهم بعد أن كانوا أشرفوا
https://dorar.net/history/event/2359إلى ولده بذلك جعل أتابكه ومربِّيَه خادمًا روميًّا، اسمه طغرل، ولقَّبَه شهاب الدين، وهو من خيارِ عبادِ الله
https://dorar.net/history/event/2401فضل الله العمري، ونائب الشام المحروس بدمشق الأمير سيف الدين أرغون شاه الناصري، وحاجب الحجَّاب الأمير
https://dorar.net/history/event/3044استيلاء السلطان محمد الشيخ السعدي على تلمسان لما فتح أبو عبد الله محمد الشيخ السعدي حضرة فاس، تاقت
https://dorar.net/history/event/3726-بعد فضل الله- من السقوط مرةً واحدة. وفي عهد سليم تكبَّدت الدولة هزيمةً ساحقة أمام التحالف الأوربي الصليبي
https://dorar.net/history/event/3786في اليونان، وتوالت الهزائم على الدولة، وتمرد الجند فقتلوا الصدر الأعظم سياوس باشا, فقيَّض الله للدولة رجلًا
https://dorar.net/history/event/4003، وهو الابنُ الخامِسُ والعشرون لمؤسِّس المملكة العربيَّة السعودية المَلِك عبد العزيز آل سعود رحمه الله. تَمَّ
https://dorar.net/history/event/5998حزيران، وأعلن عن قيام جمهورية الصومال المستقلة، وانتُخِب آدم عبد الله عثمان أوَّلَ رئيس للجمهورية الجديدة
https://dorar.net/history/event/5276واتَّصل مع محمد عبد الله حسن مهدي الصومال، وحاول ليج توحيدَ كلمة المسلمين وإقامةَ حِلفٍ إسلامي ضِدَّ
https://dorar.net/history/event/4876- كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/339)- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ الله عنهما، قال: (نزَلَت سورةُ يُونُسَ
https://dorar.net/tafseer/10مَعْنى الاسْتِفهامِ، كقَولِه تعالى: وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ
https://dorar.net/arabia/4864قَبلَ الهَلاكِ، أو الباقينَ في عَذابِ اللهِ، أو الهَالِكينَ، وأصلُ (غبر): يدلُّ على البَقاءِ
https://dorar.net/tafseer/7/18الوَقشيُّ، وأبو عبدِ اللهِ بنُ أبي عِمرانَ، المعروفُ بابنِ الجوزِ.مَنْزِلَتُه وَمَكَانَتُه:كان أَبُو
https://dorar.net/arabia/5532إلى غير ذلك من الضلالات. وما نعتقده في ذلك أن الله عزَّ وجلَّ هو الذي يتولَّى حساب الناس يوم القيامة، ويكون الرسل شهوداً
https://dorar.net/adyan/495؛ لأنهم بزعمهم هم شعب الله المختار، وغيرهم يجب أن يكون مسخراً لخدمتهم. 3- القضاء على المسلمين: لاَ
https://dorar.net/adyan/277إلى السماء، فعاد بأمر الله في شكل ملاك يلبس الجلباب والعمامة ليكمل رسالته. - يظهرون الإسلام ويبطنون اليهودية
https://dorar.net/adyan/288دونَ ما مِنكَ يُذكَرُفإن عِبْتَ قومًا بالذي ليس فيهمُفذلك عندَ اللهِ والنَّاسِ أكبَرُوإن عِبْتَ قومًا
https://dorar.net/alakhlaq/3206). .القناعةُ اصطِلاحًا:(القناعةُ: هي الرِّضا بما أعطى اللهُ) [7611] ((مشارق الأنوار)) للقاضي عياض
https://dorar.net/alakhlaq/2304الحَنفيَّةِ: (ليس بحكيمٍ مَن لم يُعاشِرْ بالمعروفِ مَن لا يجِدُ مِن مُعاشَرتِه بُدًّا، حتَّى يجعَلَ اللهُ عزَّ
https://dorar.net/alakhlaq/853دينِهوعاش سليمَ القلبِ وهْو طَهورُوتابعَ دينَ الحَقِّ فِقهًا وحِكمةًولبَّى نداءَ اللهِ وهْو شَكورُفهذا
https://dorar.net/alakhlaq/1210ابنُ تَيميَّةَ: (ومن ظَلَم إنسانًا، فقَذَفه أو اغتابه أو شتَمَه، ثمَّ تاب قَبِلَ اللهُ توبتَه، لكِنْ
https://dorar.net/alakhlaq/5161؛ وجْهُ ذلك: أنَّ اللهَ تعالى خَصَّصَهم بأخْذِ الميثاقِ، ويُستفادُ منها فَرعًا على هذه الفائِدةِ: عِظَمُ
https://dorar.net/tafseer/33/3غَفورٌ، فأعرَضوا عن طاعةِ اللهِ وشُكرِه وتَوحيدِه، فأرسَلْنا عليهم سَيْلَ العَرِمِ، فدمَّرَ بُستانَيْهم
https://dorar.net/tafseer/34/6فَاطِرِ: أي: خالِقِ ومُبتَدئِ، يُقالُ: فطَرَ اللهُ الخَلْقَ، أي: ابتدَأَهم، وأصلُ (فطر): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/35/1) قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48) قَالَ آَمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ
https://dorar.net/tafseer/26/4لفِعلٍ محذوفٍ، على معنى: نزَّل اللهُ ذلك تنزيلًا مِن العزيزِ الرَّحيمِ، ثمَّ أُضيفَ المصدَرُ إلى فاعِلِه
https://dorar.net/tafseer/36/1، ويأتي أيضًا بمعنى الله، وأصلُ (ألل) هنا يدلُّ على السَّبَبِ يُحافَظُ عليه [112] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/9/4الجلالِ... فيصيرُ مِن السَّائحينَ في عالَمِ جلالِ اللهِ، المُنتَقلينَ مِن مقامٍ إلى مقامٍ، ومن درجةٍ
https://dorar.net/tafseer/9/41(في الهروي : [مُنَفَّش] ) المَنْخَرَين] أي واسِع مَنْخَرِي الأنف وهو من التَّفريق وفي حديث عبد اللَّه بن عمرو
https://dorar.net/ghreeb/3855)) لابن الهائم (ص: 92)، ((الكليات)) للكفوي (1/28). .سُنَّةَ اللَّهِ: السُّنَّةُ: هي الطَّريقةُ
https://dorar.net/tafseer/48/6