الشَّيبانيَّ، ولا يَأْخُذَنَّ مَن فيه نَجْدَةٌ إلَّا وَيَتْرك عند المُثَنَّى مِثْلَهُ، وإذا فتَح الله عليهم
https://dorar.net/history/event/165الشَّيبانيَّ، ولا يَأْخُذَنَّ مَن فيه نَجْدَةٌ إلَّا وَيَتْرك عند المُثَنَّى مِثْلَهُ، وإذا فتَح الله عليهم
https://dorar.net/history/event/165مليًّا، ثم قال: يا هارونُ، تطمَعُ أن تكونَ وليًّا للعهدِ حَقًّا؟ فقال: إي والله، ولئنْ كان ذلك لأصِلَنَّ
https://dorar.net/history/event/565أحوال البلاد الإسلامية مع بداية هذه السنة استهلَّت هذه السنةُ والخليفةُ بمصرَ الحاكمُ بأمر الله أبو
https://dorar.net/history/event/2799منهزمًا، وعاد العسكرُ البدري إلى منزلته التي كان بها، وحضرت الرسلُ من الخليفة الناصر لدين الله ومِن
https://dorar.net/history/event/2413من العَسكرِ، واجتَمَعوا هم وفرخشاه، وواقَعُوا الإسماعليةَ وقاتَلوهُم، وطالَت الحَربُ بينهم، ثم نَصَرَ الله
https://dorar.net/history/event/2060إلا من شاء الله، وكان ذلك يومَ الجمعة خامس عشر ذي الحجة، ولما بلغ الملك الأشرف ذلك عَظُمَ عليه، وأرسل تقليدًا
https://dorar.net/history/event/3121تتضَمَّنُ أنه تشفع برسول الله وهو نائم عند قبره المقَدَّس في هدم كنيسة بو النمرس، ووقف بها إلى الأميرِ
https://dorar.net/history/event/3149إلى الأحساء ونزل عينَ النجم خارج البلدِ، فخرج إليه أهلُها وبايعوه على دين الله ورسولِه والسمع والطاعة, ثم دخل
https://dorar.net/history/event/4251سعود وسلطان بن صقر، وطلبَ المبايعةَ على دين الله ورسوله والسمع والطاعة، وبايع على ذلك وبذل مالًا كثيرًا
https://dorar.net/history/event/4354ومدفع واحد فقط وبعض البادية المتأثرين بفكر الإخوان (إخوان من أطاع الله) الحركة الناشئة داخل الجزيرة
https://dorar.net/history/event/4869- قَولُ الله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ
https://dorar.net/tafseer/11/15مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ
https://dorar.net/tafseer/12/71- قولُه: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/5/11وَرْدةٌ:قالَ اللهُ تعالى: فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ [الرَّحْمن
https://dorar.net/arabia/5100: (قَولُ جَهْمٍ هو النَّفيُ المحضُ لصفاتِ اللهِ تعالى، وهو حقيقةُ قَولِ القرامِطةِ الباطِنيَّةِ، ومنحَرِفي
https://dorar.net/frq/1141- جل ثناؤه- من السُّوء، وأصله: المرُّ السَّريع في عِبادة الله تعالى [352] يُنظر: ((غريب
https://dorar.net/tafseer/2/6الإلهيَّةِ والقولَ بخَلقِ القرآنِ، وعَدمِ رُؤيةِ اللهِ بالأبصارِ في الآخِرةِ، وغَيرَ ذلك مِن الجَهميَّةِ
https://dorar.net/frq/542اللَّهِ على المحسودِ وتمنِّي زوالِها) [2608] ((بدائع الفوائد)) (2/ 233). .وقال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3820هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [الأنعام: 90].3- إظهارُ الصُّورةِ المُنَفِّرةِ للمُقَلِّدينَ:قال
https://dorar.net/alakhlaq/3626والتِّيهِوغَــرَّه طـولُ تَـمـادِيــهِأمـلى لـك اللَّـهُ فـبـارَزْتَـُهولم تخَفْ غِبَّ معاصِيهِ [4854
https://dorar.net/alakhlaq/4465عُمَرُ، ولا منادي عُمَرَ. فقالت الصَّبيَّةُ لأمِّها: يا أُمَّتاه، واللهِ ما كنتُ لأطيعَه في الملأِ
https://dorar.net/alakhlaq/4564الجَوزاءِ قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: من هؤلاء الَّذين بدأهم اللَّهُ بالوَيلِ؟ قال: هم المَشَّاؤون بالنَّميمةِ
https://dorar.net/alakhlaq/5071- لُبنانُ، وفيها الحِزبُ الشِّيعيُّ المشهورُ باسمِ حِزبِ اللَّهِ.7- بعضُ دُوَلِ الخليجِ العَرَبيِّ.ولإيرانَ
https://dorar.net/frq/1585اللَّهِ: السُّنَّةُ: هي الطَّريقةُ المَسلوكةُ والمِنهاجُ المتَّبَعُ، وأصلُ (سنن): يدُلُّ على جَرَيانِ
https://dorar.net/tafseer/40/20) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89).
https://dorar.net/tafseer/26/6)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 990). .نُقَيِّضْ: أي: نُهَيِّئْ ونُسَبِّبْ، يُقالُ: قَيَّض اللهُ فُلانًا
https://dorar.net/tafseer/43/7يقولُ الله تعالى: وأعْلَمْنا بني إسرائيلَ في التَّوراةِ أنَّهم سيُفسِدون مَرَّتينِ في الأرضِ
https://dorar.net/tafseer/17/2اللَّهِ في الباءِ أوجُهٌ؛ أحدُها: أنَّه على تَضمينِ «يَشْرَبُ» معنى: «يَلْتَذُّ» أو «يَرْوَى»، وهما
https://dorar.net/tafseer/76/2. يقال ثوب مثْرُود : إذا غُمِس في الصِّبْغ وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [كُلْ ما أفْرَى الأوْدَاجَ
https://dorar.net/ghreeb/511. واللّه أعلم
https://dorar.net/ghreeb/2083