319561 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يقولُ عُمَرُ بنُ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه: "مَن أدرَكَه"، أي: مَن كان حاجًّا وأدرَكَه

https://dorar.net/hadith/sharh/92614

319562 - من الموسوعة الفقهية

أوَّلًا: الإحدادُ على الزَّوجِ مِن تَعظيمِ هذا العَقدِ، وإظهارِ خَطَرِه وشَرَفِه وأنَّه عندَ الله

https://dorar.net/feqhia/5060

319563 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى قدَّم الوَعظَ على الهَجرِ، والهَجرَ على الضَّربِ؛ وتَقديمُ الشَّيءِ يدُلُّ

https://dorar.net/feqhia/5343

319564 - من الموسوعة الحديثية

آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حَضَرَه المَوْتُ قالَ لبَنيه: أيْ بَنِيَّ، إنِّي أَشْتَهي مِن

https://dorar.net/h/eQfXQaoF

319565 - من الموسوعة الفقهية

صلُّوا في الرِّحالِ)، ثم قال: ((إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُر المؤذِّنَ إذا كانتْ

https://dorar.net/feqhia/1348

319566 - من الموسوعة التاريخية

عليه، وفكَّ أغلالَهم، وأجلَسَهم بمجلِسِه، وقال لهم: كنتم زملائي، وقد جعلني اللهُ ملكًا، فأنا أشكر الله

https://dorar.net/history/event/2796

319567 - من موسوعة الفرق

بَينَ كُلِّ طَبَقاتِ المجتَمَعِ إذا وُجِد الكُفءُ، بينما الشِّيعةُ تحصُرُ الخلافةَ في عَليٍّ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/frq/1272

319568 - من موسوعة الفرق

على النَّاسِ عُلَماءَ وعامَّةً.فلمَّا جاء عَهدُ المتوكِّلِ وفَّقَه اللهُ إلى إبطالِ القَولِ بخَلقِ القرآنِ

https://dorar.net/frq/979

319569 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بشَريعةِ اللهِ، والأخذَ بما ثبَت فيها، والمحافَظةَ على ما كان عليه السَّلَفُ الصَّالحُ من عقيدةٍ صالحةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/3564

319570 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أن يوجِّهَه للوقارِ، والدُّعاءُ له بالهدايةِ والصَّلاحِ، إنَّها واللهِ صُوَرٌ صادقةٌ، بالحَقِّ ناطقةٌ، تدُلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2993

319571 - من موسوعة التفسير

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ: أي: ومَا عظَّموا الله حقَّ عظمتِه، ولا وصَفوه بصِفَتِه

https://dorar.net/tafseer/39/17

319572 - من غريب الحديث

اللّه عنهما : لقد جَرَّسَتْك الدُّهُورُ وعَجَمَتْك الأمُورُ] [وعجمتْك البلايا] [إنَّ أميرَ المؤمنين

https://dorar.net/ghreeb/2422

319573 - من الموسوعة التاريخية

وفاة العزيز العبيدي (الفاطمي) وتولي ابنه الحاكم بأمر الله هو العزيزُ صاحِبُ مِصرَ أبو منصور نزار بن

https://dorar.net/history/event/1324

319574 - من موسوعة اللغة العربية

(في).وقولنا: (معنى مِن الجنسِيَّة) أخرج به نحو المفعولِ الثاني لـ(أستغفر)؛ كقَولِ الشَّاعِر:أسْتغفِر اللهَ

https://dorar.net/arabia/586

319575 - من موسوعة اللغة العربية

؛ منها الممتَنِعُ والقبيحُ والضَّعيفُ والحَسَنُ.ومنه قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وَصفِ الدَّجَّالِ: «أَعْوَرُ

https://dorar.net/arabia/642

319576 - من موسوعة اللغة العربية

وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ [الأنفال: 67] بجَرِّ "الآخرة" مع حَذفِ المضافِ يُنظَر

https://dorar.net/arabia/688

319577 - من موسوعة اللغة العربية

: هؤلاء ضارِبِيَّ. ومنه قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أوَمُخْرِجِيَّ هم؟» أخرجه البخاري

https://dorar.net/arabia/694

319578 - من الموسوعة الحديثية

بعَثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه ممسيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ

https://dorar.net/h/Xdqww7jy

319579 - من الموسوعة التاريخية

الهَرَبِ إذا أُنفِقَ في سبيل الله كان خيرًا، وأوجب جهاد التتر حتمًا في هذه الكَرَّة، وتابع المجالِسَ

https://dorar.net/history/event/2850

319580 - من موسوعة التفسير

: أنَّ اللهَ تعالى أجاز للمريضِ أن يتيمَّمَ، فقال: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا يُنظر

https://dorar.net/tafseer/4/14

319581 - من موسوعة اللغة العربية

"العِقْدُ الفَريدُ" لابنِ عبْدِ رَبِّه على شَكْلِ "عُيونِ الأخْبارِ" لابنِ قُتَيْبةَ

https://dorar.net/arabia/6182

319582 - من الموسوعة الحديثية

رَسولُ اللَّهِ، وحتَّى يُقْبَضَ العِلْمُ، وتَكْثُرَ الزَّلازِلُ، ويَتَقارَبَ الزَّمانُ، وتَظْهَرَ

https://dorar.net/h/Ztv0RZvn

319583 - من الموسوعة الحديثية

غيرِ غضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ

https://dorar.net/h/v8GhCssD

319584 - من الموسوعة الحديثية

الذي نَجَّانا منكِ بعدَ أن أَرَانَاكِ ، لقد أعطانا اللهُ ما لم يُعْطَ أَحَدٌ

https://dorar.net/h/dXMXD4hp

319585 - من الموسوعة الحديثية

ورَيْحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ. قال: فلا يَزالُ يقالُ لها حتى يُنتَهى بها إلى السَّماءِ التي فيها اللهُ عزَّ

https://dorar.net/h/3ktzfxqX

319586 - من الموسوعة الحديثية

، وربٍّ غيرِ غَضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى ينتَهيَ بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ

https://dorar.net/h/n68HKg5F