319531 - من موسوعة التفسير

عَظيمةٍ دالَّةٍ على عَظيمِ عِلمِ اللهِ تعالَى وقُدرتِه، والمَقصودُ مِن هذا القسَمِ تأْكيدُ الخبَرِ

https://dorar.net/tafseer/77/1

319532 - من قراءة وتعريف

هذه الرسالة القيمة شكر الله سعيه. حيث قام المؤلف بكشف حقيقة العلاقة بين الصوفية والإمامية في الوقت الحاضر

https://dorar.net/article/1259

319533 - من الموسوعة الحديثية

يُصَلُّون على أَحَدِهم ما دام في مَـجْلِسِه الذي صَلَّى فيه، يَقولون: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ

https://dorar.net/h/yxIeP052

319534 - من الموسوعة الحديثية

ووضعِتِ المرأةُ وراءَه وصلِّي عليهما، وفي القومِ أبو سعيدٍ الخدْريُّ وابنُ عباسٍ وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ

https://dorar.net/h/coyst0zD

319535 - من الموسوعة الحديثية

على أحَدِكم ما دامَ في مَجلِسِه الذي صَلَّى فيه، يَقولونَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه

https://dorar.net/h/S5jEfWY5

319536 - من الموسوعة الحديثية

، ثمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ ولم يُصَلِّ الجُمُعةَ، فعاتَبَه عليه ناسٌ من بَني أُمَيَّةَ بنِ عَبدِ شَمسٍ

https://dorar.net/h/5r9EnjVs

319537 - من موسوعة التفسير

القُرآنُ مِن عندِ اللهِ، فذَكَّرَهم اللهُ بأنَّه كتابٌ مِن نَوعِ الكُتُبِ المُنَزَّلةِ على الأنبياءِ، فكَما

https://dorar.net/tafseer/7/1

319538 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (إيَّاكم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مجانِبُ

https://dorar.net/alakhlaq/4779

319539 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له) [5304] ((اصطناع المعروف)) لابن أبي الدنيا (ص: 115). .- وقال عُبَيدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ التَّيميُّ

https://dorar.net/alakhlaq/1696

319540 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويدُلُّه على طريقِ الحِكمةِ: (يا بُنَيَّ، جالِسِ العُلَماءَ وزاحِمْهم بركبَتَيك؛ فإنَّ اللهَ يُحيي القلوبَ

https://dorar.net/alakhlaq/1192

319541 - من موسوعة اللغة العربية

لَكَ بِمُؤْمِنِينَ [الأعراف: 132]، وقَولُه تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ [التغابن

https://dorar.net/arabia/486

319542 - من موسوعة الأديان

إلى القرن العشر- فتعتبر فترة دقيقة في تاريخ البوذية، إذ وقفت البوذية وجها لوجه أمام تحدي للفكر الغربي

https://dorar.net/adyan/976

319543 - من موسوعة اللغة العربية

يُفيدُ في النَّصِّ؛ إذ كَثرةُ الأوصافِ تنحَرِفُ باهتِمامِ القارِئِ وتُزعِجُه، وتُبعِدُه عن مِحوَرِ

https://dorar.net/arabia/2918

319544 - من موسوعة التفسير

إذ ذاك كان ممنوعَ الصَّرفِ؛ للتأنيثِ والعلميَّةِ). ((تفسير أبي حيان)) (10/365). ويُنظر: ((معاني

https://dorar.net/tafseer/76/3

319545 - من الموسوعة التاريخية

منكسرينِ، وبينما هو مفكِّرٌ فيما يفعله، إذ أتاه قاصِدُ ابن الأزْكَشي وأخبَرَه بأن السلطان وأيدمر عنده، فسار

https://dorar.net/history/event/3092

319546 - من موسوعة اللغة العربية

، واللُّغَتانِ مُتْقارِبتانِ جدًّا، بَيْدَ أنَّ تَأثيرَ اليونانيَّةِ في اللَّاتينيَّةِ أقْوى؛ إذ كانَتِ الحَضارةُ

https://dorar.net/arabia/5028

319547 - من موسوعة التفسير

فيه التفاتٌ؛ إذ ضمائرُ جمْع الغائبين في قولِه: تَأْتِيهِمْ، رَبِّهِمْ مرادٌ منها المشرِكون، الذين هم بعضُ مَن

https://dorar.net/tafseer/6/2

319548 - من موسوعة التفسير

الأريب)) لابن الجوزي (ص: 51)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 699). .إِذْ تُصْعِدُونَ: أي: تُبعِدون

https://dorar.net/tafseer/3/45

319549 - من موسوعة التفسير

أَذًى، وأَصْلُ (مسس): جَسُّ الشيءِ باليَدِ [1176] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (10/332

https://dorar.net/tafseer/7/21

319550 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((العدة)) لأبي يعلى (2/429)، ((التمهيد)) للكلوذاني (1/368). .ولأنَّه لا مانِعَ عقلًا؛ إذ

https://dorar.net/osolfeqh/1063

319551 - من موسوعة اللغة العربية

لمسْتُ الحياهْوإن كنتُ أصرُخُ واخَيبَتاهْومرَّ عليَّ زمانٌ بطيءُ العُبورْدقائقُهُ تتمطَّى مَلالًا كأنَّ

https://dorar.net/arabia/6264

319552 - من موسوعة اللغة العربية

كان الوَسَطُ حرْفَ عِلَّةٍ، فلا بُدَّ مِن حذْفِ الياءِ ليَحصُلَ وَزْنُ (مَفاعِل): حَزابِن؛ فلم يُغْنِ حذْفُ

https://dorar.net/arabia/1226

319553 - من الموسوعة الفقهية

تَشريعَ عدَمِ رِبويَّةِ الأوراقِ النَّقديَّةِ يُؤدِّي إلى الفسادِ... وعليه، فالَّذي نَراهُ أنَّ الأوراقَ

https://dorar.net/feqhia/7295

319554 - من الموسوعة الفقهية

على الأطْرافِ المُتعامِلةِ، وخُصوصًا العميلَ (المستثمِرَ)، وعلى اقْتصادِ المجتمَعِ بصفةٍ عامَّةٍ؛ لأنَّها تقومُ

https://dorar.net/feqhia/7754

319555 - من الموسوعة التاريخية

عَليٍّ الذي كان صاحِبَها، وطاف بها في البَحرِ، فهاله ما رأى من حَصانَتِها، وفي مُدَّةِ حِصارِه أَطاعَتهُ

https://dorar.net/history/event/2083

319556 - من الموسوعة التاريخية

حمزة بن قرا يلك متملك ماردين وأرزنكان أخرج أخاه ناصر الدين علي باك من مدينة آمد، وملكها منه، فقلق

https://dorar.net/history/event/3397

319557 - من الموسوعة التاريخية

بجماعة أُخرى وزعم أنهم أشراف، وعلى يدِهم خلعة للملك الأشرف برسباي، فجلس الأشرف مجلسًا عامًّا للحكم

https://dorar.net/history/event/3412