319201 - من موسوعة التفسير

وهو عدمُ اتِّحاد الفاعلِ؛ فإنَّ الخالقَ اللهُ، والراكِبَ المُخاطَبون، بخلافِ الثاني؛ لأنَّ فاعِلَ الخَلقِ

https://dorar.net/tafseer/16/2

319202 - من موسوعة التفسير

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (17) وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/16/3

319203 - من غريب الحديث

[إن كُلَّ نَبيٍ أُعْطِيىَ سَبْعَةَ نُجَبَاء رُفَقاء] [إن اللَّه يُحب التَّاجر النَّجيب

https://dorar.net/ghreeb/3709

319204 - من موسوعة التفسير

يَحكي الله تعالى شكوى نوحٍ -عليه السَّلامُ- إليه مِن إعراضِ قومِه، فيقولُ: قال نوحٌ: رَبِّ إنِّي

https://dorar.net/tafseer/71/2

319205 - من غريب الحديث

بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ] [واللّه ما يَغِطُّ لنا بَعِير] [فأخَذَني جِبْريل فغَطَّنِي] [أنهما كانا

https://dorar.net/ghreeb/2684

319206 - من غريب الحديث

حين تَرْمَُ الفِصال] الأوّابين جمع أوّاب وهو الكثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة . وقيل هو المطيع . وقيل

https://dorar.net/ghreeb/162

319207 - من غريب الحديث

[ قال : وَرَدَ علينا كتابُ عمَر رضي اللّه عنه إذَا قال الرَّجُلُ للرَّجُل لا تَدْحَلْ فقد أمَّنَه

https://dorar.net/ghreeb/1170

319208 - من غريب الحديث

[ سَمُّوا اللّهَ ودنُّوا وسَمِّتُوا ] [ علامَ نُعْطِي الدَّنيَّةَ في دينِنا ] [ الجَمْرَة

https://dorar.net/ghreeb/1266

319209 - من الموسوعة التاريخية

اغتيال مرداويج بن زياد أمير بلاد فارس كان- قَبَّحَه الله- سيئَ السِّيرةِ والسَّريرة، يزعُمُ أنَّ

https://dorar.net/history/event/1115

319210 - من الموسوعة العقدية

في أحكامِ الدُّنيا.أمَّا حُكمُه في الآخرةِ فهو تحت مشيئةِ اللهِ تعالى؛ إن شاء عَذَّبه، وإن شاء غَفَر

https://dorar.net/aqeeda/2666

319211 - من موسوعة اللغة العربية

أبدًا؛ لأنه يُطلَبُ به حصولُ ما لم يحصُلْ، أو استمرارُ حُصولِ شَيءٍ حاصلٍ؛ كقَولِ اللهِ تعالى: يَا

https://dorar.net/arabia/985

319212 - من موسوعة أصول الفقه

، بَل إلى اللهِ سُبحانَه وتعالى؛ لأنَّ الإحياءَ والإماتةَ الحَقيقيَّينِ مِن خَواصِّ قُدرةِ اللهِ

https://dorar.net/osolfeqh/869

319213 - من الموسوعة الفقهية

من الكتاب: قولُه تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/3558

319214 - من الموسوعة الحديثية

ويحُجُّون معنا ، ويُجاهِدون معنا ، قد أخذَتْهم النارُ ، فيقولُ اللهُ لهم : اذهبوا فمن عرَفْتم صورتَه

https://dorar.net/h/QArxSdVK

319215 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: أقْبَلَ أصحابُ الفيلِ حتَّى إذا دَنَوْا مِن مكَّةَ

https://dorar.net/h/gzuiClwC

319216 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ

https://dorar.net/h/kA5gkMyv

319217 - من شروح الأحاديث

بنَ العوَّامِ رَضِي اللهُ عنه "خَصَّ المَرْدودةَ" المُطلَّقةَ "مِن بناتِه" ببعضِ العَطاءِ، وأَوقَفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148862

319218 - من الموسوعة الفقهية

يقع اليَمينُ بالاسمِ الذي يُسمَّى به غيرُه تعالى وإطلاقُه يَنصَرِفُ إلى اللهِ، وهذا باتِّفاقِ

https://dorar.net/feqhia/5526

319219 - من الموسوعة الحديثية

مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم

https://dorar.net/h/EG80xygY

319220 - من موسوعة التفسير

ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ

https://dorar.net/tafseer/7/38

319221 - من الموسوعة التاريخية

قبوسَه ومدافِعَه وقنابره على جهاتِ الدرعية الأربعة، وكان عبد الله بن سعود قد رتَّب جموع أهل الدرعية

https://dorar.net/history/event/4428

319222 - من موسوعة اللغة العربية

؛ لأنَّه مَفعولٌ به، وكذا "جِذْع".2- الفاعِلُ: ومنه قَولُه تعالى: وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا

https://dorar.net/arabia/673

319223 - من موسوعة أصول الفقه

في سياقِ النَّفيِ، كقَولِه: "واللَّهِ لا آكُلُ"، أو وقَعَ في سياقِ الشَّرطِ، كقَولِه: "

https://dorar.net/osolfeqh/1112

319224 - من الموسوعة التاريخية

من الغلمانِ والعامَّة طائفةٌ كبيرة، وصرخوا صوتًا واحدًا: اللهُ أكبر، ووقعوا في أركانِ الكنيسة بالمساحي

https://dorar.net/history/event/2931

319225 - من قراءة وتعريف

التفسير وزينتُه؛ إذ به يتمُّ المعنى، ويتَّضح المراد. وفي التنبيهات: ذكَر المؤلِّف ثلاثةَ عشر

https://dorar.net/article/1696

319226 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لواحدٍ من الأكابرِ؛ لحِقدِه عليه، أو بُغضِه له، ويحمِلُه ذلك على رَدِّ الحقِّ إذا جاء من جِهتِه، وعلى

https://dorar.net/alakhlaq/4752

319227 - من غريب الحديث

ولكني جلَسْتُ منها مَجْلِساً ما أحِبُّ أن يَجْلِس وَلَدٌ لي ذلك المجلِس] [سأل عبيدَ اللّه بن عبد اللّه

https://dorar.net/ghreeb/3121

319228 - من الموسوعة العقدية

صِفاتُ الكَمالِ المقَيَّدةُ بقَيدٍ: لا يَصِحُّ إطلاقُها على اللهِ تعالى ونِسْبتُها إليه بدونِ

https://dorar.net/aqeeda/437