318871 - من موسوعة التفسير

وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79

https://dorar.net/tafseer/27/12

318872 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارَ عند سَماعِه إلَّا تكذيبًا وكُفرًا وضَلالًا.ثمَّ بيَّن الله تعالى أحوالَ الإنسانِ في حالتي اليسرِ

https://dorar.net/tafseer/17/20

318873 - من غريب الحديث

وبين أزْواجِها] أي خَلَط وألفَ . يُقال : وَشَّجَ اللَّهُ بينهم تَوْشيجا

https://dorar.net/ghreeb/4039

318874 - من موسوعة التفسير

)) لابن الهائم (ص: 232). .أَجَلٍ مُسَمًّى: أي: مُعَيَّنٍ، مَعلومٍ سَمَّاهُ اللهُ للأعمارِ، والأجَلُ

https://dorar.net/tafseer/71/1

318875 - من موسوعة التفسير

يبيِّنُ اللهُ تعالى جانبًا مِن مَظاهِرِ عدلِه، والأسباب الَّتي أدَّتْ إلى دُخولِ الكافِرينَ

https://dorar.net/tafseer/74/5

318876 - من غريب الحديث

خُنْسٌ بِزُبْد جُمْسِ ] { جمس } في حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ أنه سُئل عن فأرة وقَعَت في سَمْن

https://dorar.net/ghreeb/697

318877 - من غريب الحديث

ابن عباس رضي اللّه عنهما في اليتيم إذاَ كان مَجْدُورا [كأنه صَمْغَة] يُريد حين يَبيَضُّ الجُدَرِيُّ

https://dorar.net/ghreeb/2172

318878 - من غريب الحديث

] هو قَطْع الجَفْن الأسفل . والأصل انقلابُه إلى أسفل . والرجُل أشْتَر وفي حديث علي رضي اللّه عنه يوم بدر

https://dorar.net/ghreeb/1923

318879 - من غريب الحديث

ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [إن الشَّهر قد تَشَعْشَع فلو صُمْنا بَقيَّته] . كأنه ذَهَب به إلى رِقَّةِ

https://dorar.net/ghreeb/1991

318880 - من غريب الحديث

: ما وصفَ اللّهُ في كتابه العزيز فقال : [ إنَّها شجرةٌ تخرُج في أصْل الجَحيم طَلعُها كأنه رؤوسُ الشياطين

https://dorar.net/ghreeb/1626

318881 - من الموسوعة الحديثية

صَعِقًا ما شاءَ اللهُ، ثمَّ إنَّه أفاقَ، فقالَ: سُبحانَكَ تُبْتُ إليكَ وأنا أوَّلُ المؤمِنينَ، يَعْني

https://dorar.net/h/hdjqxXQA

318882 - من الموسوعة الحديثية

البيتِ». فذلك المَقامُ المحمودُ الَّذي قالَ اللهُ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

https://dorar.net/h/FRM5Bnf1

318883 - من الموسوعة الحديثية

: أخْبِرْنا ما جاءَ بكم؟ فقالَ المُغيرةُ: كنَّا ضُلَّالًا فبعَثَ اللهُ فينا نَبيًّا، فهَدانا إلى دِينِه

https://dorar.net/h/8XUOMSy4

318884 - من الموسوعة الحديثية

، فطلَّقَها الأخرى، وآثَرَ عليها الشَّابَّةَ، قالَ: فذلك الصُّلحُ الَّذي بَلَغَنا أنَّ اللهَ أَنزلَ

https://dorar.net/h/H9Xe3DaN

318885 - من شروح الأحاديث

المشترَكَةِ، وحُقوقِ الشَّريكِ في الشُّفْعَةِ، فعدَلتْ وأنصَفتْ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35456

318886 - من الموسوعة الحديثية

أعاذَكَ اللَّهُ مِن إمارةِ السُّفَهاءِ ، قالَ: وما إمارةُ السُّفَهاءِ ؟ قالَ : أُمراءُ يَكونونَ

https://dorar.net/h/EILH5OY0

318887 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: العينيُّ [62] قال العيني: («قال» ش: أي القُدوري -رحمه الله تعالى- م

https://dorar.net/feqhia/4691

318888 - من الموسوعة الفقهية

). اليَمينُ اصطِلاحًا: توكيدُ الحُكمِ بذِكرِ اسمِ اللهِ سُبحانَه وتعالى، أو صِفةٍ مِن صِفاتِه؛ على وَجهٍ

https://dorar.net/feqhia/5486

318889 - من الموسوعة الحديثية

عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: حَدَّث عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه مَثلًا للفِتنةِ، فقال

https://dorar.net/h/CYdF09Ko

318890 - من الموسوعة الحديثية

هذا، فطَوى مُعاويةُ الكِتابَ- كِتابَ هِرَقلَ- فبَعَثَ به إلى ابنِ عَبَّاسٍ -رَضيَ اللهُ تَعالى عنهُما

https://dorar.net/hdbbBcKx

318891 - من الموسوعة الحديثية

ذلك، ثمَّ يكونُ مُضغةً مِثلَ ذلك، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ إليه مَلَكًا ويؤمَرُ بأربَعِ كَلِماتٍ ويُقالُ

https://dorar.net/h/9rHL4VWr

318892 - من الموسوعة الحديثية

قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ

https://dorar.net/h/oo7N2rH8

318893 - من الموسوعة الحديثية

عليًّا سيِّدُ المؤمنين. قال أنسُ بنُ مالكٍ : فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ من يبغضُ عليًّا

https://dorar.net/h/FrcPTn7w

318894 - من الموسوعة التاريخية

له الأمراء: قل إن شاء الله، فيقولُ: إن شاء الله تحقيقًا لا تعليقًا، وكان يتأوَّلُ في ذلك أشياءَ مِن كتاب

https://dorar.net/history/event/2861

318895 - من مقالات وبحوث مميزة

، وأعمَقُها فَهمًا، وأعلَمُها بما كان عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فمَنِ اجتهَدَ في سُلوكِ طريقِهم

https://dorar.net/article/860

318896 - من موسوعة اللغة العربية

إلى أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه هو أفضَلُ النَّاسِ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/5431

318897 - من موسوعة الفرق

إلى قِسمَينِ: جليلِ الكلامِ، ودقيقِ الكلامِ. فأمَّا جليلُ الكلامِ فهو يبحثُ في صفاتِ اللهِ وكلامِه وقُدرتِه

https://dorar.net/frq/629

318898 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

زيدًا بهذا المعنى، وتقولُ: أحِبُّ اللهَ، أي: أحِبُّ طاعتَه، ولا يقالُ: أريدُه بهذا المعنى، فجُعِلت

https://dorar.net/alakhlaq/2462