)) لابن قدامة (8/237). ثانيًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا بأمرِ أبنائِنا بالصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/5158)) لابن قدامة (8/237). ثانيًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا بأمرِ أبنائِنا بالصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/5158). ((شرح صحيح البخاري)) (8/309). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكتابِ 1- قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى
https://dorar.net/feqhia/5502على إزالَتِه للبناءِ أوِ الغِراسِ، ما الدَّليلُ؟ الدَّليلُ قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا ضَرَرَ
https://dorar.net/feqhia/11723الآثارِ1- عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ غُلامًا قُتِل غِيلةً، فقال عُمَرُ: (لوِ اشتَرَكَ
https://dorar.net/feqhia/12206)، ((الإنصاف)) للمرداوي (10/174). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ
https://dorar.net/feqhia/12746النَّاسِ فقلْ له: ألَمْ تَسمَعْ قَوْلَ اللهِ تعالى: لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ [النور: 61]، فكُلَّما
https://dorar.net/arabia/6135فيها غيرَ مُكذِّبٍ بآياتِ اللهِ الكونيَّة والمُنَزلةِ، وأنْ يكونَ من المُؤمنين، وذلك على قِراءة الجمهور
https://dorar.net/tafseer/6/9العظَمةِ راجِعةً إلى ذاتِ اللهِ، على طَريقةِ الالْتِفاتِ في الحِكايةِ. ومُقْتضى الظَّاهرِ أن يُقالَ: هل
https://dorar.net/tafseer/18/26قبل أن يأتِيَ الرَّبَّةَ ] [ كان لهم بَيتٌ يُسمُّونه الرَّبَّةَ يُضاهئون به بيتَ اللّه تعالى فلما أسلموا
https://dorar.net/ghreeb/1354إلى رَسُولِ اللهِ حَرَّ الرَّمْضاءِ -بسَبَبِ صَلاةِ الظُّهْرِ- فلم يُشْكِنا)) [819] أخرجه مسلمٌ
https://dorar.net/arabia/1046محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَعريضٌ بإنذارِ المُشرِكينَ بالانقراضِ بقاعدةِ قياسِ المُساواةِ
https://dorar.net/tafseer/21/3قبل وَقتِها، عن سعيدِ بنِ جُبَير, وعطاءٍ, وإبراهيمَ, والضحَّاكِ, والحَكم, والزُّهري، وأجازه الحسنُ لثلاثِ
https://dorar.net/feqhia/2432إذا فعلوا ذلك مرةً ويقع الحريق، فتَنهَبُ المماليك الأقمشة وغيرها لِما يطلبون الدور المحروقة للطفي، فلما حسن
https://dorar.net/history/event/3459عقد القرض, فمن نظر إلى مقصده جعله نوعين وهما: القرض الحسن، والقرض الربوي، ومن نظر إلى المال المقرض
https://dorar.net/article/1402، والجِهادُ، وكَذلك الأئِمَّةُ يُسَمُّونَهم بالحُدودِ السَّبعةِ، وهم الحَسَنُ، والحُسَينُ، وعَليٌّ زَينُ
https://dorar.net/frq/2185). .2- قوله تعالى: يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ
https://dorar.net/tafseer/3/9)) لسعيد العبد الله الصويان (ص67). . وقد وُجِّهَت انتقاداتٌ كثيرةٌ إلى هذا النَّمَطِ الشِّعريِّ
https://dorar.net/arabia/6272ممَّا أعْطاهُ اللَّهُ، ولَعَلَّ السَّارِقَ يَسْتَعِفُّ بها عن سَرِقَتِهِ.
https://dorar.net/h/3ymroHYZبه في المدينةِ ليراه الناسُ ، جعل ضعيفاتُ النساءِ يقلْنَ : أمِن خلقِ اللهِ ما نرَى ! ورأينه مصنوعًا ، فردَّه أبو
https://dorar.net/h/Xpt2KzCHأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كتبَ إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان في كتابِهِ أنَّ
https://dorar.net/h/U36T9kVRإذا كان يومُ القيامةِ صارَتْ أُمَّتي ثلاثَ فِرَقٍ: فِرْقةً يعبُدونَ اللهَ عزَّ وجلَّ للدُّنْيا
https://dorar.net/h/vVvMabpZبنَ كعبٍ، فقال: وجدتُ صرَّةً فيها مائةُ دينارٍ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فقال
https://dorar.net/h/OpTqUpa2الرحمنِ بنُ عوفٍ أقضاءٌ غيرَ قضاءِ اللهِ تبغي وعثمانُ جالسٌ مُقنِعًا قابعًا فقال : ما لكَ يا عثمانُ
https://dorar.net/h/jsongBOwأن الحسين بن علي قال: دعانى أبي عليٌّ بوَضوءٍ ، فقرَّبتُهُ لَه ، فبدأ ، فغسلَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ
https://dorar.net/h/rvkODEibخرجَ رسولُ اللَّهِ ، فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ ، وَكانَ الفَيءُ قدرَ الشِّراكِ ثمَّ
https://dorar.net/h/sqPNWTUjمَوْتَتُهُ وهوَ يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيَأْتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أنْ يَأْتُوا إليهِ ومَنْ
https://dorar.net/h5gPGGCAمن أرضِ دِمَشْقَ يقالُ لهُ : وادِي اليابِسِ ، يخرجُ في سبعَةِ نَفَرٍ ، مع رجلٍ مِنْهُمْ لِوَاءٌ مَعْقُودٌ
https://dorar.net/h/2HsRzjPZالكافرَ إذا حضر أتتْه ملائكةُ العذابِ بمسحٍ ، فيقولون اخرُجي ساخطةً مسخوطًا عليكِ ، إلى عذابِ اللهِ
https://dorar.net/h/1fHBNJA4