في هذا الحديثِ تبيِّنُ أمُّ المؤمنِين عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها حُكمَ صلاةِ المُستحاضةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28603في هذا الحديثِ تبيِّنُ أمُّ المؤمنِين عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها حُكمَ صلاةِ المُستحاضةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28603استَسقى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ، فقالَ رجلٌ : ألا نَسقيكَ من شرابٍ
https://dorar.net/h/qjQuuuE6أحدِكُم كما يَغْسِلُ الوَسَخَ عنْ وَجهِه بالماءِ، قالَتْ: وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/bgkeGjZcعن عُمرَ وعلِيٍّ وزَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهم، في أُمٍّ وزَوجٍ وإخوةٍ لأبٍ وأُمٍّ وإخوةٍ لأُمٍّ: أنَّ
https://dorar.net/h/zyOX5G25أنَّ مُرَّةَ بنَ شَراحيلَ صاحِبَ السَّالِحينَ، بعَثَ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه بجاريةٍ، فسأَلَها
https://dorar.net/h/6BvC844Eخَلَقَ اللهُ الأرزاقَ قَبلَ الأجسادِ بألفَي عامٍ فبَسَطَها بَينَ السَّماءِ والأرضِ فضَربَتها
https://dorar.net/h/CPXYEq49نحو [يَقولُ اللهُ: تَفضَّلتُ على عَبدي بأربَعِ خِصالٍ: سَلَّطتُ الدَّابَّةَ على الحَبَّةِ، ولَولا
https://dorar.net/h/l8IoJmTeأرأفُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ، وأشَدُّهم في دينِ اللهِ عُمَرُ، وأصدَقُهم حَياءً عُثمانُ، وأقضاهم
https://dorar.net/h/wFBESUiBالحمدُ... و آمنَ الرسولُ... إلى آخرها كتب اللهُ له ألفَ حجَّةٍ وألفَ عمرةٍ وألفَ غزوةٍ وبكل ركعة ألفَ
https://dorar.net/h/nngOhy0jأحدُكم ما يكرَهُ فلا يُحدِّثْ بها أحدًا، وليُصلِّ، والرُّؤيا ثلاثٌ، والرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرى مِن اللهِ
https://dorar.net/h/OmjVjBzhعَن نَبهانَ مَولى أُمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان مَعَها، وأنَّها
https://dorar.net/h/1MZSpWBcذَكَرَ شَيئًا لا أحفظُه، فإذا رَأيتُموه فبايَعوه ولَو حَبوًا على الثَّلجِ؛ فإنَّه خَليفةُ اللهِ المَهديُّ
https://dorar.net/h/NewxloKzحديث: نَضَّر اللهُ عَبْدًا [سمِعَ مقالتي فوعاها فربَّ حاملِ فقهٍ غير فقيهٍ وربُّ حاملِ فقهٍ إلى مَن
https://dorar.net/h/ulgU6VJYخَرَجَ وعليه السَّكينةُ حَتَّى يَأتيَ المَسجِدَ فيَركَعَ إن بَدا لهُ، ولَم يُؤذِ أحَدًا، ثُمَّ أنصَتَ
https://dorar.net/h/MJgyTDXmخَرَجَ وعليه السَّكينةُ حَتَّى يَأتيَ المَسجِدَ فيَركَعَ إن بَدا لهُ، ولَم يُؤذِ أحَدًا، ثُمَّ أنصَتَ
https://dorar.net/h/gngM8SLPالتَّقسيم، وكلهم متَّفقون على أنَّ كل بدعة ضلالة، وأوَّل مَن قال بهذا التقسيم هو العِزُّ بن عبد السَّلام
https://dorar.net/article/1470الزكاة تبَع للمِلْك؛ قال الله تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً [التوبة: 103]، فإذا ثبتَتِ
https://dorar.net/tafseer/4/2له من البشر؛ لأن الله أرسل إلى مريم الملك جبريل عليه السلام فكان الحمل به عليه السلام، ثم إنها وضعته
https://dorar.net/adyan/350: ((تفسير ابن عاشور)) (27/251). .- واللَّامُ في (لَهُ) للمِلكِ، وهو مِلْكُ تَسخيرِ السَّيرِ فيها؛ قال
https://dorar.net/tafseer/55/4مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تأكيدٌ لقولهم: هُوَ مِنَ الكِتَابِ، وزيادةُ تشنيعٍ عليهم، وتسجيلٌ بالكذب، ودلالةٌ
https://dorar.net/tafseer/3/241- قولُه تعالَى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ
https://dorar.net/tafseer/67/7ظُهورِ الإسْلامِ؛ فعلى الرَّغْمِ مِن أنَّ الإسلامَ رغَّبَ في الكِتابةِ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/5846عليه ذلك النِّظامُ مِن تَفرُّدِ اللهِ بتَقديرِه، فاشتغَلَ بعضُهم بعِبادةِ الشَّمسِ، وبعضُهم بعِبادةِ القمرِ، كما قال
https://dorar.net/tafseer/55/1، و إذا أضاء الصُّبحُ، ابتدَرها سَبعونَ ألفَ ملَكٍ و هى تَقاعَسُ كراهيَةَ أن تُعبَدَ من دونِ اللهِ حتَّى تطلُعَ
https://dorar.net/h/8pYm3X0Dأنَّ امرأةً يعني من غامدٍ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت إنِّي قد فجرتُ فقال ارجِعي
https://dorar.net/h/HPOnWSHv