[9585] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 575). .الفرقُ بَينَ الوفاءِ والأمانةِمَعنى
https://dorar.net/alakhlaq/2931[9585] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 575). .الفرقُ بَينَ الوفاءِ والأمانةِمَعنى
https://dorar.net/alakhlaq/2931فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا [يوسف: 77
https://dorar.net/alakhlaq/687تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10).
https://dorar.net/tafseer/86/1عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15).
https://dorar.net/tafseer/18/4يُبينُ الله تعالى أنَّ هذا القُرآنَ يُرشِدُ إلى أحسَنِ الطُّرُقِ وأعدلِها، وهي مِلَّةُ الإسلامِ
https://dorar.net/tafseer/17/3مِن أهَمِّ مَقاصِدِ سُورةِ الجاثيةِ:1- إثباتُ انفِرادِ اللهِ تعالى بالإلهيَّةِ [4
https://dorar.net/tafseer/45يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56).
https://dorar.net/tafseer/74/6} ... في حديث عليّ رضي اللّه عنه [ اصول بِيَدٍ حَذَّاءَ ] أي قَصِيرة لا تَمْتَدُّ إلى ما أريدُ . ويُروى بالجيم
https://dorar.net/ghreeb/794: أي تَجَمَّعُوا ومنه حديث عبد اللّه بن عمرو حين ذكر البصرة فقال : [أما إنه لا يُخْرِجُ منها أهلها إلاَّ الألبةَ
https://dorar.net/ghreeb/126بَذًّا - ومنه في صفة مَشْيه صلى اللّه عليه وسلم [يمشي الهُوَينا يَبُذُّ القوم] إذا سَارَع إلى خَيْر ومشَى
https://dorar.net/ghreeb/238ثَغْب] {ثغب} في حديث عبد اللّه [ما شَبَّهت ما غَبَر من الدنيا إلاَّ بثَغْبِ ذَهب صَفْوُه وبقي كَدَره
https://dorar.net/ghreeb/525صلى اللّه عليه وسلم مكة قالت [ اقتلوا الحَمِتَ الأسود ] تَعْنِيه اسْتِعْظاما لقوله حَيْث واجَهها بذلك
https://dorar.net/ghreeb/904[ إنَّ الشيطانَ يُريد ابن آدَم بكل رِيدَة ] [ رَيْدَان ] { ريد } في حديث عبد اللّه [ إنَّ
https://dorar.net/ghreeb/1566الجبار اسم من أسماء الله عز وجل، وهذا الاسم له معان: أحدها: أنه الذي يجبر ضعف الضعفاء من عباده
https://dorar.net/ghreeb/7467: ومتى ذلكَ يا نَبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي؟ قال: إذا رَأيتَ النِّساءَ قدْ رَكِبْنَ السُّروجَ، وكَثُرَت
https://dorar.net/h/rXcDzsrDعنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنْهم، أنَّه سُئلَ عنْ قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ
https://dorar.net/hF24E7Y4عُضوًا أو يَدًا ما هجَّنْتُه بعدَما سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما أظلَّتِ
https://dorar.net/h/gxK3bgTQاكتُمِ الخِطبةَ، ثمَّ تَوَضَّأْ فأَحسِنِ وُضوءَكَ، ثمَّ صَلِّ ما كَتَب اللهُ لكَ، ثمَّ احمَدْ
https://dorar.net/h/QrUySbImاللهِ، خَبِّرْنا بأفضَلِ أصحابِك، نتَّخِذُه مُعَلِّمًا، ويكونُ لنا مَفْزَعًا إن كان كَونٌ، قال: عَلِيٌّ
https://dorar.net/h/M6JFGTTH، وقَتادةَ، وحُمَيْدٍ، والبَتِّيِّ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَقرَأُ
https://dorar.net/h/PFJoJjqN، عن أبيه أبي عاصِمٍ، عن شَبيبِ بنِ بِشرٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه
https://dorar.net/h/Q6hOXVXsفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا توضَّأَ أحَدُكم"، بأَنْ نوَى وبَدَأَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29076اللهُ تَعالى: {أَلَمْ يَرَوا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا
https://dorar.net/h/ivrTbAcQ: وأنَّى له الهُدى؛ سَمِعْتُ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَجيءُ المَقْتولُ يَوْمَ القِيامةِ
https://dorar.net/h/s35trxyCوَحْشيِّ بنِ حَربٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قال: أردَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معاويةَ بنَ أبي
https://dorar.net/h/2MO2SLGtالزُّبَيرِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكم: الحَسَدُ
https://dorar.net/h/B15DrMEqالمُؤمِنينَ، قالَت: جاءَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمًا، فقالَ: هل عنْدَكم مِن طَعامٍ؟ قُلْتُ
https://dorar.net/h/OeDzc4wZصلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "أَطعِمْ وَسْقًا مِن تَمْرٍ بَيْنَ سِتِّينَ مِسْكينًا"، قالَ: قُلْتُ
https://dorar.net/h/Q81mm9vZ