، لم يَدخُلْ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقيلَ: أوَكان يَدخُلُ عليكِ إلَّا وعليكِ ثِيابُكِ
https://dorar.net/h/f0igdjfa، لم يَدخُلْ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقيلَ: أوَكان يَدخُلُ عليكِ إلَّا وعليكِ ثِيابُكِ
https://dorar.net/h/f0igdjfa، فقُمتُ عليكِ، فغسَّلْتُكِ وكفَّنْتُكِ، وصلَّيْتُ عليكِ، ودفَنْتُكِ.
https://dorar.net/h/MqhZk0B31- قَوْلُه تعالى: هَلْ يَسْتَطِيعُ يدلُّ على التلطُّف والتأدُّب في السُّؤالِ، كما هو مناسبٌ لأهل
https://dorar.net/tafseer/5/34المالَ لِزِيادَةِ مالِه وتَكثيرِه، فإنَّ نَتيجةَ هذا السُّؤالِ أنْ يكونَ هذا المالُ في الآخِرَةِ جَمْرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/21756، وفَهِم السَّامِعُ للاستِفتاءِ والفتوى أنَّ تلك الفتوى لهذا السُّؤالِ، ثُمَّ نَقَلَها على هذا النَّحوِ
https://dorar.net/osolfeqh/1709عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ: "المسألةُ"، أي: سؤالُ اللهِ عزَّ وجلَّ والطَّلبُ منه، "أن تَرفَعَ يدَيك
https://dorar.net/hadith/sharh/28490جِبِليَّةٌ، وقيلَ: إنَّ المرادَ أنَّها قديمةٌ منذُ آدمَ عليهِ السلامُ. "ومَن تركَ شيئًا مِنهنَّ خِيفةً فليسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29458عليه وسلَّمَ بقولِه: «افْعَلْ ولا حَرَج»، أي: لا إثْمَ ولا دَمَ عَليك، فما سُئِلَ عن شَيءٍ قُدِّمَ وحقُّه
https://dorar.net/hadith/sharh/7546عليه ودَفنِه؛ لِمَا يقَعُ له مِن سؤالِ الملَكَينِ وفتنةِ القبرِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28095علينا، ومع ذلك فقد حَثَّ الشَّرعُ على التعفُّفِ وعَدَمِ سُؤالِ الناسِ، وأرشَدَ إلى سُؤالِ اللهِ في كُلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92192عليكِ فغسَلْتُكِ، وكفَّنْتُكِ، وصلَّيْتُ عليكِ، ودفَنْتُكِ.. الحديثَ.
https://dorar.net/h/t3Qil9qkعليكَ من أُمَّتِك أحدٌ صلاةً ، إلَّا صلَّيتُ عليهِ بِها عَشرًا ، ولا يُسلِّمُ عليكَ أحدٌ من أُمَّتِك
https://dorar.net/h/BWnopcpAفقالَ إنَّ جبريلَ لقِيَني فقالَ من صلَّى عليْكَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ ومن سلَّمَ عليْكَ سلَّمَ اللَّهُ
https://dorar.net/h/BoPrxKdrركُوعَهُنَّ ، وخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عندَ اللهِ عهدٌ أنْ يَغْفِرَ له ، ومن لم يفعلْ فليس له عندَ اللهِ عهدٌ
https://dorar.net/h/ExWvokMf:إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
https://dorar.net/h/1hESs0t4عن الإيمانِ بغيرِ عملٍ ، فإنَّ الصَّلاةَ والزَّكاةَ والحجَّ ليست بفريضةٍ ، فإن عمِل فحسَنٌ وإن لم يعمَلْ فليس
https://dorar.net/h/f1XewrIPفصدَّقهم بكذِبِهم، وأَعانهم على ظُلمِهم، فليس منِّي ولستُ منه، ومَن لم يَدخُلْ عليهم، ويُصدِّقْهم بكذِبِهم
https://dorar.net/h/8ZzhyhLjابن عباسٍ : ذكرَ الله الطلاقَ في أول الآية وآخرهَا والخلعُ بينَ ذلكَ ، فليسَ الخُلعُ بطلاقٍ ينكحُها
https://dorar.net/h/b1QeUKTR، كان له عندَ اللهِ عهدٌ أن يدخلَه الجنةَ، ومن لم يأتِ بهنَّ، فليس له عندَ اللهِ عهدَ، إن شاء عذَّبه وإن شاء
https://dorar.net/h/TXVLMCDjإنَّ قولَهُ : وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُم جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ
https://dorar.net/h/rFujj85Vبكرٍ رضي اللهُ عنه فقال : خَلِّ عنه فليس بسارقٍ وإنما هي أمانةٌ أخْفاها
https://dorar.net/h/xUSFGLBXغشي إيوانَهم فصدَّقَهم في كذبِهم ، وأعانهم على ظلمِهم ، فليس مني ، ولا أنا منه ، ولا هو واردٌ علي
https://dorar.net/h/M8iyLUmsرُكوعَهُنَّ وخُشوعَهُنَّ، كان له على اللهِ عَهدٌ أنْ يَغفِرَ له، ومَن لم يَفعَلْ فليس له على اللهِ عَهدٌ، إنْ
https://dorar.net/h/QzeicYyL؟ قال: نعم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من غشَّ المسلمين فليس منهم.
https://dorar.net/h/rxp1tY3Iذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ
https://dorar.net/tafseer/3/11عن سُنَّتي فليْسَ منِّي.
https://dorar.net/h/UshvO7U5ليس من رَجُلٍ ادَّعى لغَيرِ أبيهِ، وهو يَعلَمُه إلَّا كفَرَ، ومَنِ ادَّعى ما ليس له، فليس منَّا
https://dorar.net/h/K4lGZxC2، ولا يَأْمَنُ أنْ يُسبَقَ؛ فليس بقِمارٍ، ومَنْ أَدخَلَ فَرَسًا بيْنَ فَرَسينِ، وقد أَمِنَ أنْ يُسبَقَ
https://dorar.net/h/Bwaej2XVعَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويَعرِفْ حَقَّ كَبيرِنا؛ فليس
https://dorar.net/h/XbpVXuww