219391 - من الموسوعة التاريخية

أَنزِلْ نَصرَك على عِبادِك. قال رجلٌ لخالدٍ: ما أكثرَ الرُّومَ وأَقَلَّ المسلمين! فقال خالدٌ: ما أَقَلَّ

https://dorar.net/history/event/172

219392 - من الموسوعة التاريخية

منصِبَ القضاء حين عُرِضَ عليه، وظل منقطعًا إلى العِلمِ، وقد توفِّيَ وهو في الثامنة والأربعين. قال الذهبي

https://dorar.net/history/event/524

219393 - من الموسوعة التاريخية

آراءهم وقال: بل نكونُ منها قريبًا حتى يكونوا هم الذين يطلبونَنا إليها ويخطبونَنا عليها.

https://dorar.net/history/event/827

219394 - من الموسوعة التاريخية

، وترددت رسلهم إلى ديوان الخلافة وإلى جماعة من الملوك يطلُبون منهم أنهم لا ينصرون خوارزم شاه. قال ابن خلكان

https://dorar.net/history/event/2496

219395 - من الموسوعة التاريخية

مسلم بن جعفر بن موسى، وقال نحن أصحابُ البلاد، ومنع الأجنادَ مِن الخراج، وصَرَّح هو وأصحابُه بأنَّا

https://dorar.net/history/event/2618

219396 - من الموسوعة التاريخية

، فاستغاث المعز بشَجَرةِ الدر فقالت اتركوه، فأغلظ لها محسن الجوجري في القول، وقال لها: متى ترَكْناه لا يبقي

https://dorar.net/history/event/2637

219397 - من الموسوعة التاريخية

، والتحق بالفرنج، وحضر معهم حصار حلب، وأطمعهم في أخذِها، وقال لهم: إن أهلها شيعة، وهم يميلون إليَّ لأجل

https://dorar.net/history/event/1874

219398 - من الموسوعة التاريخية

عليه، فخاف عاديتَهم، قال الذهبي: "كان طغتكين سيفًا مسلولًا على الفرنج، ولكن له خرمة كان قد استفحل البلاءُ

https://dorar.net/history/event/1885

219399 - من الموسوعة التاريخية

بأنَّه وأبناءه بيتُ الفصاحة ورؤوسُ البلاغة، وقال عنه ابن تغري بردي: بأنَّه من ساداتِ الكُتَّاب ورؤسائِهم

https://dorar.net/history/event/2809

219400 - من الموسوعة التاريخية

إلى الأفضل، فاستشعر الأفضَلُ من ذلك، وقال: هذا أوَّلُ الغدر، وخاف أنَّه إن ملك حلب يفعل به هكذا، فلا يحصُلُ

https://dorar.net/history/event/2407

219401 - من الموسوعة التاريخية

- بقَتلِه غدرًا، قال ابن بشر: "عزم مشاري على إظهارِ ما أبطن وجَرَّد سيفه لإثارة الفِتَن، وذلك بمساعدة رجالٍ

https://dorar.net/history/event/4501

219402 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب:  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاطبا مكة المكرمة: (والله

https://dorar.net/article/336

219403 - من موسوعة اللغة العربية

سِنينَ في عِلمٍ لم يَبُثَّه في النَّاسِ؛ فمِنهم من قال: تردَّد إليه لطَلَبِ النَّحْوِ واللُّغةِ قَبْلَ

https://dorar.net/arabia/5211

219404 - من موسوعة الفرق

] ((معالم أُصول الدين)) (ص: 25). ويُنظر: ((الأربعين في أُصول الدين)) للرازي (2/ 251 - 254). .قالَ

https://dorar.net/frq/274

219405 - من موسوعة اللغة العربية

: ((تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن)) لأبي جعفر الرعيني (ص: 138). .وقال أيضًا: ((وقد

https://dorar.net/arabia/5611

219406 - من موسوعة التفسير

جرير)) (13/181)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/358)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 173). قال

https://dorar.net/tafseer/12/10

219407 - من موسوعة التفسير

: وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ؛ فمع أنَّ المشركين ساكنون في مكَّة؛ لكنَّهم ليسوا أهلَه، كما قال تعالى: وَمَا

https://dorar.net/tafseer/2/37

219408 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ

https://dorar.net/tafseer/3/49

219409 - من موسوعة التفسير

، كما قال تعالى: يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ يُنظر

https://dorar.net/tafseer/3/22

219410 - من موسوعة الفرق

الفِرَقِ، فقد انسابت أصولُ الجَهْميَّةِ إلى سائِرِ الفِرَقِ؛ فالتأويلاتُ التي قال بها كِبارُ مُتكلِّمةِ

https://dorar.net/frq/1041

219411 - من موسوعة التفسير

أيضًا تتناوَلُ كشْفَ العَورةِ وإن لم يكُنْ في ذلك مُباشرةٌ، كما قال تعالى: وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً

https://dorar.net/tafseer/7/7

219412 - من موسوعة اللغة العربية

في خَزائِنِ المُلوكِ؛ فإنَّ المَلِكَ كانَ إذا اسْتَجادَ قَصيدةً قالَ: علِّقوا هذه. وقيلَ: إنَّما سُمِّيتْ بهذا

https://dorar.net/arabia/5859

219413 - من موسوعة الفرق

(ص: 70). . وقال قاضي الإسماعيليَّةِ النُّعمانُ: (فإن أطاعَ المَرءُ اللَّهَ ورَسولَه وعَصى

https://dorar.net/frq/2181

219414 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للعسكري (1/ 113). .- وعن العَتبيِّ، قال: (من كلامِ البُلَغاءِ: الإنصافُ راحةٌ، والإلحاحُ وقاحةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4099

219415 - من موسوعة الأديان

في الأرض وتشتيتهم فيها جزاء كفرهم وفسادهم، قال عزَّ وجلَّ: وَقطّعْنَاهُم في الأَرْضِ أُمَماً مِّنْهُم

https://dorar.net/adyan/41

219416 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنها ضلالةٌ) [9562] ((مجموع الفتاوى)) (10/ 616). .وقال أيضًا: (فأمَّا ما لا رَيبَ

https://dorar.net/alakhlaq/2921

219417 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((المستقصى في أمثال العرب)) للزمخشري (2/360). .- وقال مُحَمَّدُ بنُ حَربٍ: (صَوابُ الظَّنِّ البابُ

https://dorar.net/alakhlaq/2215

219418 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والعذابِ:قال البُخاريُّ: (كان العَلاءُ بنُ زيادٍ يذكُرُ النَّارَ، فقال رَجُلٌ: لمَ تُقَنِّطُ النَّاسَ؟ قال

https://dorar.net/alakhlaq/5222

219419 - من موسوعة التفسير

المذَكَّرِ به؛ لأنَّه تعالى قال هنا: وَذَكِّرْ، ورَتَّب عليه قَولَه: فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ

https://dorar.net/tafseer/51/9

219420 - من موسوعة التفسير

)) للهروي (3/861)، ((البسيط)) للواحدي (13/35، 62)، ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص: 395). قال

https://dorar.net/tafseer/21/6