110581 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المفاتيح)) لملا علي القاري (7/3061). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (المنهيُّ عنه ما فيه إفراطٌ أو مُداومةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2643

110582 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في المدحِ وغيرِه، قال ابنُ القَيِّمِ:كلَّا ولم نَغْلُ الغُلُوَّ كما نهىعنه الرَّسولُ مخافةَ الكُفرانِللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/3157

110583 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1070). .-وعن ابنِ أبي مُلَيكةَ أنَّ عُقبةَ بنَ الحارِثِ رَضِيَ اللهُ عنه حدَّثه، قال: ((صلَّى بنا

https://dorar.net/alakhlaq/2719

110584 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[261] ((رسائل ابن حزم)) (4/283). .- وقال أبو حَيَّانَ التَّوحيديُّ: (الإحسانُ والإساءةُ

https://dorar.net/alakhlaq/3099

110585 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العبادةِ) [5996] ((حلية الأولياء)) لأبي نعيم (5/ 133). .أقبَحُ النَّاسِ كِبرًا:كان ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/4762

110586 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللغوية)) لأبي هلال العسكري (ص: 259). .قال الزُّبيديُّ: (قال شيخُنا ابنُ الطَّيِّبِ الفاسيُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4937

110587 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما رَواه البُخاريُّ ومُسلِمٌ عنِ ابن عُمَرَ: ((عُذِّبَتِ امرَأةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/17

110588 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الزُّهدِ، وكان له رأسُ مالٍ [4519] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (2/ 15). ، قال ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/1425

110589 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 85). .وأضاف ابنُ القَيِّمِ قائلًا: (والذي يظهَرُ لي في الفرقِ بينهما أمرانِ سوى ما ذُكِر

https://dorar.net/alakhlaq/1477

110590 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَكِيمًا [الفتح: 4].(يقولُ تعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ أي: جعل الطُّمَأنينةَ. قاله ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/1480

110591 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ

https://dorar.net/alakhlaq/409

110592 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصحاح)) لزين الدين الرازي (ص: 281). 2- وقال أُمَيَّةُ بنُ أبي الصَّلتِ يمدَحُ ابنَ جُدْعانَ

https://dorar.net/alakhlaq/1302

110593 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((الكليات)) (ص 53). .-وقال ابنُ حَزمٍ الأندَلُسيُّ: (وحَدُّ الكَرَمِ أن تُعطيَ من نفسِك الحقَّ طائعًا

https://dorar.net/alakhlaq/924

110594 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والتَّحليلِ وغيرِهما من الأحكامِ) [7256] ((قواعد الأحكام)) (1/ 114). .وقال ابنُ رجَبٍ

https://dorar.net/alakhlaq/5147

110595 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((ديوان دعبل بن علي)) (ص: 244). .4- وقال ابنُ زنجيٍّ البَغداديُّ:يمشون في النَّاسِ يبغون العيوبَ

https://dorar.net/alakhlaq/5164

110596 - من شروح الأحاديث

قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/1392

110597 - من شروح الأحاديث

، وسُمِّيتْ بَيداءَ؛ لعدَمِ وُجودِ مَعالِمَ فيها مِن أبْنيةٍ ونحوِها، و«أهلَّ» مِن الإهلالِ، وهو رفْعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/4251

110598 - من شروح الأحاديث

وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً

https://dorar.net/hadith/sharh/4295

110599 - من شروح الأحاديث

وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ} [التوبة: 60]. ثمَّ أمَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/4302

110600 - من موسوعة التفسير

: 64)، ((تفسير ابن عطية)) (5/249)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 52). .تُورُونَ: أي: تَستَخرِجونَ

https://dorar.net/tafseer/56/6

110601 - من موسوعة التفسير

تُلاحَظُ، ورُبَّما تُراقَبُ، ولكنِ اصبِرْ واصْدُقْ [508] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- الفاتحة

https://dorar.net/tafseer/47/8

110602 - من موسوعة التفسير

العاجلةَ لا عِبرةَ بها إنْ كانت تُعقِبُ نَدامةً آجِلةً [323] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (20

https://dorar.net/tafseer/29/8

110603 - من موسوعة التفسير

الضَّلالةِ؛ الدُّعاةِ إلى البِدَعِ بالأهواءِ والآراءِ [60] يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (5/394

https://dorar.net/tafseer/22/2

110604 - من موسوعة التفسير

القبرِ؛ لأنَّه قال: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ الآنَ، مِن موتكِم [390] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين

https://dorar.net/tafseer/16/6

110605 - من موسوعة التفسير

السَّعاداتِ الرُّوحانيَّةَ أعلى وأشرَفُ مِن الجُثمانيَّة [1255] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (10

https://dorar.net/tafseer/9/26

110606 - من موسوعة التفسير

باسمِ الذنبِ [633] يُنظر: ((تفسير ابن عطية)) (3/ 319). .3- قولُ الله تعالى: وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/13/13

110607 - من غريب الحديث

: [ويجوز أن تكون المائلات المميلات بمعنىً كما قالوا : جادٌّ مُجِدٌّ وضَرَّابٌ ضَروبٌ] ) ومنه حديث ابن عباس

https://dorar.net/ghreeb/3671

110608 - من غريب الحديث

ابن عمر [فَهلا إلى الشام أرضِ المَنْشَر] أي موضع النُّشور وهي الأرض المُقَدَّسة من الشام يَحْشُر

https://dorar.net/ghreeb/3786

110609 - من موسوعة التفسير

، وسمَّى بعضَ عِبادِه بها). ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الثانية)) (2/368). ويُنظر: ((مجموع رسائل ابن

https://dorar.net/tafseer/44/6

110610 - من موسوعة التفسير

قتيبة (ص: 485)، ((تفسير ابن جرير)) (23/256)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/175)، ((المفردات)) للراغب

https://dorar.net/tafseer/70/2