، وجاء إليه ابنُه الأفضل وأخوه العادل وعساكرُ الشرق، فرحل بهم إلى الرملة لينظُرَ ما يكون منه ومن الفرنج
https://dorar.net/history/event/2287، وجاء إليه ابنُه الأفضل وأخوه العادل وعساكرُ الشرق، فرحل بهم إلى الرملة لينظُرَ ما يكون منه ومن الفرنج
https://dorar.net/history/event/2287شمس الملوك ينتزع شقيف تيرون من ابن جندل وينهب بلد الفرنج سار شمس الملوك إسماعيل من دمشق إلى شقيف
https://dorar.net/history/event/1930المُسلِمينَ عليُّ بنُ يوسُفَ بمراكش ومَلَك بعدَه ابنُه تاشفين، فقَوِيَ طَمَعُ عبد المؤمن في البلاد، إلَّا
https://dorar.net/history/event/1961ذِكْرُه. قال ابن الجوزي: "كان غزيرَ الفَضلِ مُتواضِعًا في مَلبَسِه ورياستِه، طويلَ الصَّمتِ لا يقولُ
https://dorar.net/history/event/2011، فلما رحل الفرنجُ خرَجَ منها أميرُها لوَقتِه وصَعِدَ إلى ابنِ يرموز، وقال له: انزِلوا عاجلًا وادخُلوا
https://dorar.net/history/event/2038، وقد نفذ الملك الظاهر إليه رسُلَه وهديه" قال ابن عبد الظاهر في السيرة: "وصِفَتُه أنه شاب أسمر أكحل، ربع
https://dorar.net/history/event/2751المؤمنين، وهو المستنصِرُ الثاني، ولما استقَرَّ في المملكة سار ابنُ أخيه يحيى بن إبراهيم بن أبي زكريا
https://dorar.net/history/event/2825والرِّجالَ مَن يَقومُ بحِفظِها، فلمَّا كان في هذه السَّنَةِ قُتِلَ ابنُ السلار الوزيرُ، واختَلَفَت الأهواءُ
https://dorar.net/history/event/2050إلى أصفهان، فسَلَّمَها إليه ابنُ الخجندي، وجَمَعَ له مالًا أَنفَقَهُ عليه، وأَرسلَ إلى العَساكرِ بهمذان
https://dorar.net/history/event/2086عليه كردبازو وعلى وزيره ابنِ القاسم محمود بن عبد العزيز الحامدي، وعلى أصحابه، في شوال سنة 555، فقَتَلَ وزيرَه
https://dorar.net/history/event/2093إسماعيل بالمُلكِ لأحدٍ مِن إخوته, وكان أرغون العلائي غَرَضُه عند أخيه شعبان؛ لكونه أيضًا ربيبَه ابنَ
https://dorar.net/history/event/3033خلع السلطان المنصور صلاح الدين حاجي وتولية ابن عمه شعبان في يومِ الاثنينِ رابِعَ عشر شعبان اقتضى
https://dorar.net/history/event/3100بَصَر، وله شِعرٌ، فمنه ما حكاه ابنه عبد الرحمن عنه.
https://dorar.net/history/event/3159ابن أخت الظاهر، وحاربت يشبك الدوادار ومن معه، فلما صار الفريقان إلى القلعة، منعهم الأمير سودون تلى
https://dorar.net/history/event/3259وفاة قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة قاضي القُضاةِ العالِمُ شَيخُ الإسلام بدر الدين أبو عبد الله
https://dorar.net/history/event/2974من الأمراءِ ابن صبرة، وقشتمر النجيبي، وقشتمر المظفري، في آخرينَ مِن أهل حلب، وخَلُصَ قشتمر مُقَدَّم العسكر
https://dorar.net/history/event/2869الأعمال على إخوته، فاعتضد بهم، وكان من جملتهم أخوه أبو بكر بن أبي العباس بقسنطينة، فنازعه بها ابن عمه
https://dorar.net/history/event/3378بن السلطان أبي العباس، وأمه ابنة السلطان أبي فارس عبد العزيز بن أبي العباس، ونزل عند العرب المخالفين
https://dorar.net/history/event/3380الأحد السابع عشر رجب تعرَّض بعض المماليك الأجلاب للقاضي محب الدين ابن الشحنة كاتب السر، وهو طالِعٌ
https://dorar.net/history/event/3461الوطاسي الوزارة للسلطان عبد الحق، وتولى بعده ابنه يحيى فقتله السلطان عبد الحق في جماعة من عشيرته لما رأى
https://dorar.net/history/event/3487على ابن عمه علي بن حيدر، فنزل له عن إمارة عريش واستقلَّ بولاية أبي عريش وصبيا وضمد والمخلاف السليماني
https://dorar.net/history/event/4425عبد الله بن عبد العزيز بن محمد، والشيخ العالم علي ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ومحمد بن مشاري بن معمر
https://dorar.net/history/event/4429وفاة السلطان الأشرف قايتباي وسلطنة ابنه الناصر محمد هو السلطان الأشرف قايتباي المحمودي، ويُذكر
https://dorar.net/history/event/3543ابن كثير))، وغيرها، تُوفيَ الشيخ عقِبَ صلاةِ الجمُعة في موطِنِه مباركفور أعظم كر- بالهند، بعد مرضٍ
https://dorar.net/history/event/5746/ 1973م ضدَّ الشاه محمد ظاهر (وهو ابنُ عمِّ الشاه) وكانت ميولُ محمد داود للروس الذين أرادوا منه أن يخنقَ
https://dorar.net/history/event/5449رئيسُ الجزائر. وهو ابنُ فلاحٍ بسيطٍ من عائلة كبيرةِ العددِ ومتواضعة الحال تَنتمي إلى عرش بني فوغال
https://dorar.net/history/event/5457))، و((ابن الرومي))، و((أبو نُواس))، و((سارة)) و((سعد زغلول))، وقد اشتهر بمعاركه الفكرية مع الدكتور زكي مبارك
https://dorar.net/history/event/5322وفاة الأمير طلال ابن رشيد هو الأميرُ طلال بن عبد الله العلي الرشيدي الشمري، ثاني حُكَّام إمارة
https://dorar.net/history/event/4665بين البلدين، فأرسل الملك عبد العزيز ابنه فيصلًا ونائبه في الحجاز مرة أخرى إلى بريطانيا نيابةً عنه وكان عمره 22
https://dorar.net/history/event/5029بأن يكون ضِدُّها- وهو الطَّاعةُ- مُوجِبًا للخَيرِ [183] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (9/284). .
https://dorar.net/tafseer/8/4