، الذي يَقصِدُ إليه الحالِفُ هنا، وقد ألَّفَ ابنُ دُرَيدٍ كِتابَه ((المَلاحِنَ)) لهذا الغَرَضِ، وجَمعَ فيه نَحوًا
https://dorar.net/arabia/2262، الذي يَقصِدُ إليه الحالِفُ هنا، وقد ألَّفَ ابنُ دُرَيدٍ كِتابَه ((المَلاحِنَ)) لهذا الغَرَضِ، وجَمعَ فيه نَحوًا
https://dorar.net/arabia/2262كانَ يَقولُ: أنا ابنُ سُبعِ الإسْلامِ، أسلَمَ أبي سابِعَ سَبعةٍ، وكانتْ دارُه على الصَّفا
https://dorar.net/h/zfn4eTMaعنِ ابنِ بُرَيْدَةَ، أنَّ مُعاويةَ خَرَجَ مِنْ حَمَّامِ حِمْصَ، فقالَ لغُلامِهِ: ائْتِني
https://dorar.net/h/8qCl1cn9له، ووقَفَ عليه، واستمَعَ منه، فقال: إنِّي حضرتُ جيشَ عَثْرانَ، -قال ابنُ المُثنَّى: جيشَ غَثرانَ- فقال طارقُ
https://dorar.net/h/x5UpNudyالمؤمنينَ، إنْ حدَثَ به حدَثٌ: أنَّ ثَمْغًا وصِرْمةَ ابنِ الأكوَعِ والعبدَ الذي فيه، والمئةَ سهمٍ
https://dorar.net/h/b9Ma6f0Rشَهيدًا، فاستَغفِروا له، ثُمَّ أخَذَ اللِّواءَ جَعفَرٌ، فشَدَّ على النَّاسِ حتى قُتِلَ، ثُمَّ أخَذَه ابنُ
https://dorar.net/h/F3ZNPiUyحديثُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ سَعيدٍ المَساحِقيِّ، عن يحيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ هانِئٍ، عن ابنِ إسحاقَ
https://dorar.net/h/QsGFEGeBالحبير)) لابن حجر (1/162)، والنووي في ((المجموع)) (2/96)، وحسَّنه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (2/347
https://dorar.net/feqhia/66الأفضلُ أن يُقيمَ مَن أَذَّنَ، وهذا مذهبُ الجمهور: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/396)، وينظر
https://dorar.net/feqhia/787الْقُرْبَى والْيَتَامَى والْمَسَاكِينِ وابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ
https://dorar.net/h/6tqOKjQ8الأعْوَرِ السُّلَميُّ، وعَمْرُو بنُ العاصِ وابْنُه، فسمِعْتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو يَقولُ لأبيهِ عَمْرٍو
https://dorar.net/h/lZLuCYiRعن ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه كان يَقولُ: أطلَعَتِ الحمراءُ بعْدُ؟ فإذا رآها قال
https://dorar.net/h/Jv9jZNmtلثَمانٍ بَقِينَ من جُمادى الأُولى سَنةَ ثَلاثَ عَشْرةَ، وهو يَومَئذٍ ابنُ ثَلاثٍ وستِّينَ، وكان مرَضُه
https://dorar.net/h/tpvAppid"، أي: ابنُ عمَّارٍ أحدُ رُواةِ الحديثِ: "خيرٌ مِن أربَعين دِرهمًا، قال: فرَجَعتُ، فلم أسأَلْه شيئًا"، أي: فلم
https://dorar.net/hadith/sharh/28269عليهِ لَئنْ قدَرَ عَليهِ، أي أمسَكه لَيقطعَنَّ يدَه، فأرسلَ عِمرانُ ابنَه الهيَّاجَ لِيسأَلَ صَحابةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28308، وفي ذلك يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما: "إنْ كُنَّا"، أيِ: ابنُ عُمرَ ومَن كان معَه؛ "لَنَعُدُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/28359، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبعضِ فضائلِها، حيث يُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ رَجُلَيْنِ، اختصَما
https://dorar.net/hadith/sharh/28822ليس له زوجةٌ، "حظًّا" واحدًا, أي: نصيبًا واحدًا، أو سَهْمًا واحدًا. "زاد ابنُ المصفَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/28893الحديثِ: فما رَأيتُ مُعَاوِيَةَ ولا ابْنَه قَطُّ "إلَّا مُطْلِقَيْ أَزْرارهما"، أي: غير رابِطي أَزْرارهما
https://dorar.net/hadith/sharh/28159الحَياءُ من أجلِّ مَحاسنِ الأخلاقِ وزِينتِها، وفي هذا الحديثِ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهما قال
https://dorar.net/hadith/sharh/42356؛ فالحديثُ الأوَّلُ عن عِكرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا نِكاحَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/42403ابنُ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ذلك في حَجَّةِ الوَداعِ».
https://dorar.net/h/BS5VGwkZالحياةَ إنَّما قُصِدَ بذِكْرِها أنَّ المُحرَّمَ هو المُجسَّمُ من الحَيَوانِ وذَواتِ الأرْواحِ، وقوْلُ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92661له، وإظهارِ كاملِ الافتِقارِ له. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92797، كما يُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في هذا الحَديثِ: "الحِجرُ مِن البَيتِ" والمقصودُ: أنَّ الحِجرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92799"، أي: أكْمَلتُ بِناءَه كُلَّه على قَواعِدِ البَيتِ التي وَضَعَها نَبيُّ اللهِ إبراهيمُ الخليلُ، وابنُه إسماعيلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92609