103711 - من الموسوعة الحديثية

فتزَوَّجَ هالَةَ بنتَ وهَيْبِ بنِ عبدِ منافِ بنِ زهرةَ فولَدَتْ لَهُ حمزَةَ وزوَّجَ ابنَهُ آمِنَةَ بنتَ وهبٍ

https://dorar.net/h/9qYN5swb

103712 - من الموسوعة الحديثية

أَعْلَمُهَا قال ثم خرَصَها جميعًا الَّذي لليهودِ بمائَتَيْ ألفِ وسقٍ فقالَتِ اليهودُ خَرَبْتَنَا فقالَ ابنُ

https://dorar.net/h/Py0Dqo1u

103713 - من الموسوعة العقدية

المُخاطَبينَ وقيامَتَهم) [1317] يُنظر: ((المفهم)) (7/ 304). .وقال ابنُ كَثيرٍ: (المُرادُ

https://dorar.net/aqeeda/1673

103714 - من الموسوعة العقدية

تمهيدٌ: أهميَّةُ مَعرفةِ حقيقةِ الإيمانِقال ابنُ رَجَبٍ: (هذه المسائِلُ -أعني مسائِلَ الإسلامِ

https://dorar.net/aqeeda/2526

103715 - من موسوعة اللغة العربية

اتَّفَقوا على أبنِيَةٍ أربَعةٍ للخُماسِيِّ:1- فَعَلَّلٌ:ويكونُ اسْمًا وصِفةً؛ فالاسْمُ مِثْلُ

https://dorar.net/arabia/913

103716 - من موسوعة اللغة العربية

الصَّحابةِ وما دار بَيْنَهم، ومَعرِفةُ القادةِ والفُرسانِ الكِبارِ ونَحْوِ ذلك.قال شِهابُ الدِّين ِابنُ فَهدٍ

https://dorar.net/arabia/2809

103717 - من موسوعة اللغة العربية

على مَقاماتِ الحَريريِّ، أو رسائِلِ ابنِ الخَطيبِ، أو غَيرِهما، حتَّى لا يرتَسِمَ في ذِهْنِه إلَّا ذلك؛ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/2827

103718 - من موسوعة اللغة العربية

) [132] يُنظر: ((حسن التوسل إلى صناعة الترسل)) لشهاب الدين ابن فهد (ص: 5). .وقد سَبَق بيانُ

https://dorar.net/arabia/2873

103719 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ مَنْظورٍ: (جاء هذا الكِتابُ -بحَمْدِ اللهِ- واضِحَ المَنهَجِ، سَهْلَ السُّلوكِ، آمِنًا

https://dorar.net/arabia/3145

103720 - من موسوعة اللغة العربية

، ضرَبوا، ضرَبا، ضرَبْنَ، ضرَبَكَ، ضرَبني، ضرَبَهُ، ضرَبَها ... [624] يُنظَر: ((شرح كافية ابن

https://dorar.net/arabia/4656

103721 - من موسوعة اللغة العربية

في النحو)) لابن السراج (1/237)، ((ارتشاف الضرب)) لأبي حيان (4/1691)، ((شرح ابن عقيل على الألفية)) (4/3

https://dorar.net/arabia/1455

103722 - من موسوعة اللغة العربية

مَصدَرٌ، وقال ابنُ سِيدَهْ: (ضِدُّ الشَّيءِ وضَديدُه: خِلافُه... والجَمعُ: أضدادٌ، ولقد ضادَّه، وهما

https://dorar.net/arabia/2241

103723 - من موسوعة اللغة العربية

مَعانيه حَقيقةً، وفي المَعاني الأُخرى مَجازًا، وكان في طَليعةِ هذا الفَريقِ ابنُ دَرَستَوَيه، فإذا قال

https://dorar.net/arabia/2258

103724 - من موسوعة اللغة العربية

، الذي يَقصِدُ إليه الحالِفُ هنا، وقد ألَّفَ ابنُ دُرَيدٍ كِتابَه ((المَلاحِنَ)) لهذا الغَرَضِ، وجَمعَ فيه نَحوًا

https://dorar.net/arabia/2262

103725 - من الموسوعة الحديثية

كانَ يَقولُ: أنا ابنُ سُبعِ الإسْلامِ، أسلَمَ أبي سابِعَ سَبعةٍ، وكانتْ دارُه على الصَّفا

https://dorar.net/h/zfn4eTMa

103726 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ بُرَيْدَةَ، أنَّ مُعاويةَ خَرَجَ مِنْ حَمَّامِ حِمْصَ، فقالَ لغُلامِهِ: ائْتِني

https://dorar.net/h/8qCl1cn9

103727 - من الموسوعة الحديثية

له، ووقَفَ عليه، واستمَعَ منه، فقال: إنِّي حضرتُ جيشَ عَثْرانَ، -قال ابنُ المُثنَّى: جيشَ غَثرانَ- فقال طارقُ

https://dorar.net/h/x5UpNudy

103728 - من الموسوعة الحديثية

المؤمنينَ، إنْ حدَثَ به حدَثٌ: أنَّ ثَمْغًا وصِرْمةَ ابنِ الأكوَعِ والعبدَ الذي فيه، والمئةَ سهمٍ

https://dorar.net/h/b9Ma6f0R

103729 - من الموسوعة الحديثية

شَهيدًا، فاستَغفِروا له، ثُمَّ أخَذَ اللِّواءَ جَعفَرٌ، فشَدَّ على النَّاسِ حتى قُتِلَ، ثُمَّ أخَذَه ابنُ

https://dorar.net/h/F3ZNPiUy

103730 - من الموسوعة الفقهية

] ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي (ص: 218)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/209). ، والمالِكيَّة [8285] ((الشرح الكبير

https://dorar.net/feqhia/1964

103731 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ الزَّكاةُ في الزُّروعِ والثِّمارِ ببُدوِّ الصَّلاحِ في الثَّمَرِ قال ابنُ تيمية: (فبُدُوُّ

https://dorar.net/feqhia/2341

103732 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ قُدامة: (إن لم يجدْ مالًا يستنيب به فلا حَجَّ عليه بغيرِ خلافٍ؛ لأنَّ الصَّحيحَ لو لم يجد

https://dorar.net/feqhia/2895

103733 - من الموسوعة الفقهية

) ((المصباح المنير)) للفيومي (1/ 13). ووادي مُحَسِّر، وليس الحدَّانِ منها ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن

https://dorar.net/feqhia/3037

103734 - من الموسوعة الفقهية

)) لبرهان الدين ابنِ مُفلِح (1/328)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (1/282). الدليل مِنَ السُّنَّة: عن أنسٍ

https://dorar.net/feqhia/3208

103735 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ سَعيدٍ المَساحِقيِّ، عن يحيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ هانِئٍ، عن ابنِ إسحاقَ

https://dorar.net/h/QsGFEGeB

103736 - من الموسوعة الفقهية

الحبير)) لابن حجر (1/162)، والنووي في ((المجموع)) (2/96)، وحسَّنه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (2/347

https://dorar.net/feqhia/66

103737 - من الموسوعة الفقهية

الأفضلُ أن يُقيمَ مَن أَذَّنَ، وهذا مذهبُ الجمهور: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/396)، وينظر

https://dorar.net/feqhia/787

103738 - من الموسوعة الفقهية

[464] ((حاشية ابن عابدين)) (4/343). ، والمالكيَّةِ [465] ((مختصر خليل)) (ص: 212)، ((منح الجليل

https://dorar.net/feqhia/6087

103739 - من الموسوعة الفقهية

(5/326)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/384). -، والحنابلةِ [477] ((المبدِع)) لبرهان الدِّين ابن

https://dorar.net/feqhia/6092

103740 - من الموسوعة الفقهية

الحقائق)) للزَّيْلَعي (6/192)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/675). ، والمالِكيَّةِ [481] ((شرح الزُّرْقاني

https://dorar.net/feqhia/6428