2041 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (21/408)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 370)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/50/2

2042 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال اللهمَّ إن كنتَ تعلم أني أُبالي إذا قعد الخصمانِ بين يديَّ

https://dorar.net/h/cGNZoO6K

2043 - من الموسوعة الحديثية

مَن تعلَّمَ علمًا مِمَّا يبتغى بِهِ وجهُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لا يتعلَّمُهُ إلَّا ليصيبَ بِهِ عرضًا

https://dorar.net/h/N47ALGnG

2044 - من الموسوعة الحديثية

، و عليك بصلاةِ الغداةِ و صلاةِ العشاءِ فاشْهدْهما ، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتُموهما و لو حبوًا

https://dorar.net/h/arMdJIVY

2045 - من الموسوعة الحديثية

كقِطَعِ الليلِ المظلمِ لو تعلمون ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا

https://dorar.net/h/u1ldZyzY

2046 - من الموسوعة الحديثية

والفرارُ في سبيلِ اللهِ يومَ الزحفِ وعقوقُ الوالديْنِ ورميُ المحصنةِ وتعلُّمُ السحرِ

https://dorar.net/h/k87AtXXE

2047 - من الموسوعة الحديثية

، و عليك بصلاةِ الغداةِ و صلاةِ العشاءِ فاشْهدْهما ، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتُموهما و لو حبوًا

https://dorar.net/h/NZRvRpt6

2048 - من الموسوعة الحديثية

مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ

https://dorar.net/h/a4KTajgL

2049 - من الموسوعة الحديثية

إلا بِمَا تَعلمُ فإنْ أَشكلَ عليكَ أمرٌ فقفْ حتى تَبيَّنَهُ أوْ تَكتبَ إليَّ فيهِ

https://dorar.net/h/IyMUtk8f

2050 - من الموسوعة الحديثية

إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا ، إنك تَعْلَمُ

https://dorar.net/h/9ZLxUteM

2051 - من الموسوعة الحديثية

إلا بما تعلمَ فإن أَشْكَلَ عليكَ أمرٌ فقفْ عليهِ حتى تَبَيَّنَهُ أو تكتبَ إليَّ فيهِ

https://dorar.net/h/FR249RFp

2052 - من الموسوعة الحديثية

أنهُ مرَّ على أصحابِ الدِّرَكْلَةِ ، فقال : خذوا يا بني أرفدةَ حتى تعلمَ اليهودُ والنصارَى

https://dorar.net/h/5TIfZofT

2053 - من الموسوعة الحديثية

عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما فإنَّه سُئِلَ عمَّن تزوَّجَها ليُحلَّها ، ولم تعلمْ بذلك

https://dorar.net/h/cIXdlknl

2054 - من الموسوعة الحديثية

والعَصْرِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: قُلتُ: بأَيِّ شيءٍ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ قِرَاءَتَهُ؟ قالَ: باضْطِرَابِ

https://dorar.net/h/vvpN3fRl

2055 - من الموسوعة الحديثية

مَنْ تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتغى بهِ وجهُ اللهِ عز وجل لا يتعلمُهُ إلا ليصببَ بهِ عرضًا مِنَ

https://dorar.net/h/9vhMChJL

2056 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: تَعلَمونَ أنَّ عَرَفةَ كلَّها مَوقِفٌ إلَّا بَطنَ عُرَنةَ، وأنَّ

https://dorar.net/h/YHETYfPc

2057 - من الموسوعة الحديثية

أن ابن عباسٍ والحسن بن عليّ مرّت بهما جنازةٌ فقام أحدهما وجلس الآخرُ فقال الذي قام َ: أما تَعْلَمُ

https://dorar.net/h/z0tUXZEr

2058 - من الموسوعة الحديثية

تَعلَمون العِلمَ لَصلَّى أحدُكم حتَّى يَنكسِرَ ظَهرُه، ولَبَكى حتَّى يَنقطِعَ صَوتُه.

https://dorar.net/h/R2KFCUaS

2059 - من الموسوعة الحديثية

لا يَعْلَموَن إلَّا خَيْرًا، إلَّا قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: قد قَبِلْتُ عِلْمَكم، وغفَرْتُ له ما لا تَعْلَمون».

https://dorar.net/h/DiERMzrz

2060 - من الموسوعة الحديثية

، وعليك بصلاةِ الغَداةِ وصَلاةِ العِشاءِ فاشهَدْهما، فلو تَعلَمون ما فيهما لأتيتُموهما ولو حَبوًا.

https://dorar.net/h/abMHRh4L

2061 - من الموسوعة الفقهية

المَبحَثُ الثَّاني: أهَمِّيَّةُ مَعرِفةِ عِلمِ المَواريثِ وتَعَلُّمِه [5] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/13637

2062 - من الموسوعة الحديثية

: مَن القَومُ؟ قال: قُلْنا: بَنو لَيثٍ، قال: فسَأَلْناهُ وسَأَلَنا، ثم قُلْنا: أتَيْناك نَسأَلُك

https://dorar.net/h/6CDCWAjn

2063 - من الموسوعة التاريخية

نوبار منصب رئيس الوزراء 3 مراتٍ، كان يُتقِنُ اللغات: الفرنسية، والإنجليزية، واليونانية، والتركية

https://dorar.net/history/event/4716

2064 - من موسوعة اللغة العربية

العُلومِ والفُنونِ؛ لأنَّها خارِجةٌ عنِ اللُّغةِ، اللَّهُمَّ إلَّا ما كان له أساسٌ بالمَتْنِ.3- اسْتَخدمَ

https://dorar.net/arabia/3313

2065 - من موسوعة اللغة العربية

والحَضْرميَّةُ.ب- اللُّغاتِ الحَبَشيَّةَ، ومِنها: الجعزيَّةُ والأمْهريَّةُ والتَّجرينيَّةُ [591

https://dorar.net/arabia/4590

2066 - من موسوعة أصول الفقه

لتعريفِ الأمرِ لغةً: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/137)، ((لسان العرب)) لابن منظور (4/26)، ((المصباح

https://dorar.net/osolfeqh/1006

2067 - من الموسوعة الفقهية

النُّشوزُ لغةً: الاستِعصاءُ والامتِناعُ والترَفُّعُ، مِن النَّشْزِ، وهو ما ارتفَعَ وظَهَر [1166

https://dorar.net/feqhia/5335

2068 - من الموسوعة الفقهية

الحِنْثُ لُغةً: الإثمُ والذَّنْبُ، والخُلْفُ في اليَمينِ [519] ((تهذيب اللغة)) للأزهري (4/277، 278

https://dorar.net/feqhia/5642