، فقال: أنت لا تَقِفُ لي، فلم يزَلْ به حتى قضى له الشَّيخُ حاجتَه، وواصل طريقَه، وهذا يُذَكِّرُ بخُلُقِ
https://dorar.net/alakhlaq/695، فقال: أنت لا تَقِفُ لي، فلم يزَلْ به حتى قضى له الشَّيخُ حاجتَه، وواصل طريقَه، وهذا يُذَكِّرُ بخُلُقِ
https://dorar.net/alakhlaq/695الوُفودِ، وهمُ الذين يَأتونَه مِن زُعماءِ القَبائلِ ونحْوِهم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5ظُهورًا واضحًا، مع أنَّ اللهَ قدْ حرَّمَه فقال: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا} [الإسراء: 32].وكأنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151، وتَنتشِرُ الفاحشةُ كما في رِوايةِ مُسلمٍ، فيَظهَرُ ظُهورًا واضحًا مع أنَّ اللهَ قدْ حرَّمَه فقال: {وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/152رَضيَ اللهُ عنها -والسَّبِيَّةُ: المرأةُ الَّتي تُؤخَذُ في الحربِ- فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/676والدالَّةِ عليه. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: لم أسمَعْه مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/1513من أثَرِ الماءِ، «فقال بيَدِه هكذا» إشارةً أنَّه لنْ يَتناوَلَها، ولم يُرِدْ أنْ يَأخُذَها بلْ تَرَكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2589طالبٍ- أنَّه سيَقتُلُ رجُلًا قد أَعْطيتُه الأمانَ وأَدْخلتُه في جِواري، فقال لها صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/2801عليه السَّلامُ، أو آتٍ في المَنامِ -ورُؤيا الأنبياءِ حقٌّ ووَحْيٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ-، فَقالَ له: صَلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/3298الحسَنُ تلك التَّمرةَ مِن فَمِه، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا علِمْتَ أنَّ آلَ محمَّدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3315له وتَقبيلَه؟ فقال له ابنُ عُمَرَ ناصِحًا: اجعَلْ أرأيْتَ باليَمَنِ! أيْ: اترُكْ هذا التَّعذُّرَ، واتَّبِعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/4630، أهَلَّ بِعُمرةٍ وحجَّةٍ، فقال: «لبَّيكَ عُمرةً وحَجًّا»، كما في رِوايةِ صَحيحِ مُسلمٍ، والمقصودُ
https://dorar.net/hadith/sharh/4238جَديرةٌ بأنْ يُحتَفَلَ بيومِ نُزولِها. فقال عمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: قد عَرَفْنا ذلك اليومَ والمكانَ الَّذي
https://dorar.net/hadith/sharh/4308له: ((أَتَكَلَّفُ هذا، وقد غَفَر الله لك ما تقدَّم مِن ذَنْبِك وما تأخَّر؟ فقال: أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا
https://dorar.net/tafseer/34/5)) للزَّبِيدي (39/10). على أخي عاصمٍ، قال: فما بالُه؟ قال: لَبِسَ العَباءةَ يُريدُ النُّسُكَ، فقال علِيٌّ
https://dorar.net/tafseer/55/2الكِتابَ، فقال: أَفَلَا تَعْقِلُونَ [919] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الصافات)) (ص: 294). .
https://dorar.net/tafseer/37/12يخبرُ الله تعالى أنَّه أرسَل نُوحًا إلى قَومِه بدَعوةِ التَّوحيدِ، فقال لهم: اعبُدوا اللهَ وحْدَه
https://dorar.net/tafseer/23/4على وحدانيتِه وقدرتِه، وعلى بُطلانِ الشِّركِ، فقال تعالى مبيِّنًا المثلَ الأوَّلَ: ضرَبَ اللهُ مثَلًا عبدًا
https://dorar.net/tafseer/16/17أن ذلك أمرٌ لا يجٌرُّ لهم في العاجل نفعا ولا يصرِف عنهم ضَرّاً ولا يرُدّ قضاءً فقال : لا تَنْذِرُوا على أنكم
https://dorar.net/ghreeb/3754حذيفة وذكر فِتنة فقال : [تكون فيها مِثلَ الجمل الثَّفال وإذا أُكرِهت فتباطأْ عنها] هو البطيء الثقيل
https://dorar.net/ghreeb/532بأنَّه يَمقُتُ الكفَّارَ، ووصفَهم بالمَقْتِ، فقال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ
https://dorar.net/aqeeda/843نَجاحٍ إلى الخَمسةِ الآفٍ فقال: إنَّ الصُّليحيَّ قد قُتِلَ، وأنا رَجلٌ منكم، وقد أَخذتُ بثَأرِ أبي
https://dorar.net/history/event/1670الشَّيطانُ"، أي: شَقِيَ وهَلَك, "فقال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا تَقُلْ: تَعِس الشَّيطانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30015رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم إذ ذَكرَ الفِتنةَ، فقالَ: إذا رَأيتُم الناسَ قد مرَجتْ عُهودُهم
https://dorar.net/hadith/sharh/30902جِنازَةً مرَّتْ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فقام، فقيل: إنَّها جِنازةُ يهوديٍّ، فقال: إنَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/40804عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ"، وكان خليفةَ المسلِمين يومَئذٍ، فقال عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: "هذا حَدُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35848اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقال: انزِعيه؛ فإنَّه يُذكِّرُني الدُّنيا"، أي: لَمَّا رآه النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35849يَفعَلُ ذلك، فقالَ: «هكذا صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا المكانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23014، فأهوَيتُ لأنزِعَ خُفِّيه، فقالَ: دَعْهُما، فإنِّي أدخَلتُهما طاهِرتَينِ. فمَسَحَ عليهما». وفي الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23118