logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تُصلّوا إلى قبرٍ ، ولا تُصلّوا على قبرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 1016
| التخريج : أخرجه الطبراني (11/376) (12051)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (150) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/147) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث
الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، وتكونُ خالصةً لوَجهِ اللهِ تعالى الذي لا يَقبَلُ في عِبادتِه شِركًا، وقد بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سُنَّتِه آدابَ الصَّلاةِ، وفَرائضَها، وسُننَها، كما بيَّنَ ما يُبطِلُها، وما يَرُدُّها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تُصلُّوا إلى قَبرٍ"، والمُرادُ بالصَّلاةِ: هي الصَّلاةُ التَّعبُّديَّةُ التي تَشتمِلُ على الرُّكوعِ والسُّجودِ، لا صلاةُ الجِنازةِ، وهذا نَهيٌّ عن التَّوجُّهِ إلى القَبرِ في الصَّلاةِ، وجَعلِه جِهَةَ القِبلةِ، دون حائلٍ وساترٍ مانعٍ، لئلا يَتشبَّهَ المُصلِّي بعِبادةِ الأَوثانِ، "ولا تُصلُّوا على قَبرٍ"، وهذا نَهيٌ ثانٍ عن الصَّلاةِ فوقَ القَبرِ، لحُرمةِ المَيِّتِ، ولاختِلاطِه بصَديدِ المَوتى؛ ولأنَّ البِناءَ والجُلوسَ والمَشيَ على القَبرِ مَمنوعٌ، سواءٌ كان القَبرُ ظاهرًا أم لا، إذا عرَفَ الإنسانُ مَوضِعَه.
وإنَ قصَدَ إنسانٌ التَّبرُّكَ بالصَّلاةِ في تلك البُقعَةِ؛ فقد ابتدَعَ في الدِّينِ ما لم يَأذَنْ به اللهُ، وإنْ صرَفَ الصَّلاةَ لصاحبِ القَبرِ؛ فقد أشرَكَ.
وفي الحديثِ: النَّهيُ عن الصَّلاةِ في المَقبرةِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها