logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يخلوَنَّ بامرأةٍ ليسَ معها ذو مَحرَمٍ منها ، فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام | الصفحة أو الرقم : 180
| التخريج : أخرجه أحمد (14651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم إيمان - الجن والشياطين نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
أرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ، الَّتي تَزِيدُ الأُلفةَ والمَودَّةَ بيْن المُسلِمينَ كما في هذا الحَديثِ؛ الَّذي يقولُ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ"، أي: مَن كان يُؤمِنُ باللهِ الَّذي خَلَقَهُ إيمانًا كامِلًا اعتقادًا وعمَلًا، ويُؤمِنُ باليومِ الآخِرِ الَّذي إليهِ مَعادُه، وسُمِّي باليومِ الآخِرِ؛ لأنَّه لا لَيْلَ بَعْدَهُ، ولا يُسَمَّى يومًا إلَّا ما عَقِبَه لَيلٌ؛ "فلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئْزَرٍ"، أي: رِداءٍ، والمُرادُ: سَتْرُ ما بيْن السُّرَّةِ والرُّكبةِ، والمُرادُ بالحمَّامِ: المكانُ العامُّ الَّذي يُجتمَعُ فيه الرِّجالُ أو النِّساءُ للاستِحمامِ، "ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يُدخِلْ حَلِيلتَه الحمَّامَ"، والمرادُ بحَليلتِه: زَوجتُه وما في معناها؛ مِثلُ أُمِّه وبِنتِه وأُخْتِه، وغيرِهنَّ ممَّن يكُنَّ تحت حُكْمِه، "ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَقعُدْ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخمْرُ"، أي: يُشارِكْ مَن يَشرَبُها بالجلوسِ معه؛ لأنَّه يجِبُ عليه نَهْيُهم، " ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَخْلُوَنَّ بامرأةٍ"، أي: الأجنبيةِ الَّتي تَحِلُّ له، والمرادُ بالخَلْوةِ: انفرادُهما ليس معهنَّ ثالثٌ، "ليس معها ذو مَحْرَمٍ منها"، ومَحْرَمُ المرأةِ هو زوجُها أو مَن يَحرُمُ علَيها بالتَّأبيدِ بسببِ قَرابةٍ، أو رَضاعٍ، أو صِهْريةٍ؛ فلا يَدْخُلُ في المَحْرَمِ زوجُ الأختِ والعمَّةِ والخالةِ، وما شابَه، "فإنَّ ثالِثَهما الشَّيطانُ"، أي: يكونُ الشَّيطانُ معهما بالوسوسةِ، فيُهيِّجُ شَهوةَ كلٍّ منهما حتَّى يقَعَا في الزِّنا.
وفي الحديثِ: المبالغةِ في الحثِّ على سَتْرِ العَوراتِ، والنَّهيِ عن دُخولِ النِّساءِ الحمَّاماتِ الَّتي لا يُؤمَنُ فيها مِن الاطِّلاعِ على عَوراتِهنَّ، واجتنابِ الخَلوةِ بالنِّساءِ الأجنبيَّاتِ( ).
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها