logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان يأكُلُ مِمَّا مَسَّتِ النارَ ، ثُمَّ يصلي ولا يتوضَأُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 4883
| التخريج : أخرجه أحمد (2461)، والطبراني (10/394) (10792) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على أنْ يُعلِّمَ أصحابَه ما يَطرَأُ مِن أسبابٍ تُحتِّمُ الطَّهارةَ والنَّظافةَ بالوُضوءِ، وخاصَّةً مِن الأشياءِ التي تترُكُ أثرًا ورائحةً في الجَسدِ، وكان يُبيِّنُ لهم الرُّخَصَ فيما كان عَزيمةً ثُمَّ خفَّفَ اللهُ فيه، ومِن ذلك الوُضوءُ بعدَ تَناوُلِ ما أُنضِجَ على النَّارِ مِن الطَّعامِ، كما يُبيِّنُ هذا الحديثُ، فيَروي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأكُلُ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ"، أي: ممَّا أَنضَجَتْه النَّارُ وأثَّرَتْ فيه، مِثلُ اللَّحمِ واللَّبنِ المُجفَّفِ على النَّارِ وغيرِ ذلك، "ثُمَّ يُصلِّي ولا يَتوضَّأُ"، أي: لا يُجدِّدُ وُضوءَه بعدَ هذا الأكلِ؛ لأنَّه ليس لازمًا الوُضوءُ بتلك العِلَّةِ.
وفي الحديثِ: أنَّ الأكلَ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ لا يَنقُضُ الوُضوءَ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها