logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا صلَّيتَ فلا تبسُط ذِراعيْكَ بَسطَ السَّبُعِ ، و ادَّعِمْ على راحتيْكَ ، و جافِ مِرفَقيْكَ عن ضَبعيْكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 665
| التخريج : أخرجه الطبراني (13/106) (13757)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (214)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث
الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ علَّمَها لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعلَّمَنا كيفيَّتَها، وأركانَها، وآدابَها، وهيئاتِها، ومِن ذلك كيفيَّةُ السُّجودِ، ووَضعُ اليدينِ أثناءَه.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيفيةَ بَعضِ هَيئاتِ الصَّلاةِ، فيقولُ: "إذا صلَّيْتَ"، أي: إذا صَلَّيتَ وأتيتَ إلى السُّجودِ: "فلا تَبسُطْ ذِراعيْكَ بَسْطَ السَّبُعِ"، وهو ما يُعرَفُ بالافتِراش؛ بأنْ يَمُدَّ المرءُ يدَيهِ وذِراعَيهِ ويَجعَلَهما على الأرضِ، كأنَّهما يَدَا الكلبِ أو الأسَدِ الرَّابضِ على الأرضِ، "وادَّعِمْ على راحتيْكَ"، أي: اسْتَنِدْ على كَفَّيْكَ على الأرضِ، "وجافِ مِرْفَقَيْكَ" وهُما المِفصلانِ اللَّذانِ في مُنتصَفِ الذِّراعيْنِ "عن ضَبْعَيْكَ" والضَّبعانِ ما بين الإبِطِ إلى نِصفِ العَضُدِ مِن أعلاهُ، وتكونُ المجافاةُ بالمُباعدةِ بين الذِّراعيْنِ والجَنْبينِ كأنَّهما جَناحانِ.
وفي الحديثِ: الأمرُ بالاعتِدالِ والتَّوسُّطِ في هيئةِ السُّجودِ.
وفيه: النَّهيُ عن الافتِراشِ عن هيئةِ الكلبِ أو السَّبُعِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها