logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا كان يومُ القيامةِ ، لم يظلِمِ اللهُ أحدًا من خلقِهِ شيئًا ، ويُلقِي في النَّارِ ، تقولُ : هل من مَزيدَ ، حتَّى يضعَ عليها قدمَهُ ، فهنالِكَ يملَؤُها ، ويَزْوي بعضُها إلى بعضٍ ، وتقولُ : قَطْ قَطْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري | الصفحة أو الرقم : 13/2/207
| التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (22/361)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث
قَدَّر اللهُ سُبْحانهُ وتَعالَى المَقادِيرَ قبلَ أن يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ، وكَتَبَ العذابَ بالنَّارِ على العَاصِينَ والكَافِرِينَ، وأَوْجَبَ الجنَّةَ لعبادِه الطائِعين المُؤمِنين.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا كان يوْمُ القِيامَةِ"، أي: إذا جاءَ يوْمُ القِيامَةِ بما فيه من أهْوالٍ وأحْداثٍ "لم يَظْلِمِ اللهُ أحدًا من خَلْقِهِ شيئًا"؛ لأنَّه هو الحَكَمُ العَدْلُ "ويُلْقي في النارِ"، أي: يُدْخِلُ العُصاةَ والمذنبين في النارِ، "تقولُ: هل مِن مَزيدٍ"، أي: لا تَمْتلِئُ بل تُنادي بمَزيدٍ من الداخلين فيها.
"حتى يَضَعَ عليها قَدَمَهُ، فهنالك يَمْلَؤُها، ويَزْوي بعضُها إلى بعضٍ"، أي: يَجْتَمِعُ ويَلْتَقِي بعضُها ببعضٍ على مَن فيها بسببِ امتلائِها، " وتقولُ: قَطْ قَطْ"، أي: كَفَى كَفَى.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها