logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى أن يُشرَبَ من في السِّقاءِ فأُنبِئتُ أنَّ رجلًا شرِب من في السِّقاءِ فخرَجت حيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 3/161
| التخريج : أخرجه أحمد (7153) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5628) دون قوله: "فأنبئتُ أنَّ رجلًا ..."
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث
في هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُشرَبَ مِن فِي السِّقاءِ"، أي: مِن فَمِ القِربةِ؛ وذلك مِن أجْلِ ما يُخافُ مِن أذًى عساهُ يكونُ فيه ولا يَراهُ الشَّاربُ، فيَدخُلُ جَوفَه؛ فالأَولى أنْ يُشرَبَ مِن إناءٍ يُبصَرُ ماؤُه، قال أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "فأُنْبِئْتُ أنَّ رجلًا شرِبَ مِن فِي السِّقاءِ، فخرَجَتْ حيَّةٌ"، وهذا تأكيدٌ لأحدِ أسبابِ النَّهيِ، ويُضافُ لِعلَلِ النَّهيِ: أنَّ الإنسانَ إذا شرِبَ منه مُباشرةً قد يَستقذِرُه غيرُه، ويُؤدِّي إلى تغيُّرِ رائحةِ فَمِ السِّقاءِ، وأيضًا الَّذي يَشرَبُ مِن فَمِ السِّقاءِ قد يَغلِبُه الماءُ، فيَنصَبُّ منه أكثَرُ مِن حاجتِه، فلا يأْمَنُ أنْ يَشرَقَ به أو يَبُلَّ ثِيابَه .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها