الموسوعة الحديثية



في هذا الحَديثِ يَقولُ أَبو الأَسودِ الدُّؤليُّ: قَدِمْتُ المَدينَةَ وقَدْ وَقعَ بِها مَرضٌ، فجَلسْتُ إِلى عُمرَ بنِ الخَطَّابِ رَضي اللهُ عنهُ، فمَرَّت بِهم جِنازةٌ فأُثنيَ على صاحِبِها خَيرًا، أي: أَثنَوْا عَليه بِالخَيرِ الَّذي يَعرِفونَه مِن حالِه، فَقالَ عُمرُ: وَجبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخرى، أي: بِجَنازةٍ ثانِيةٍ، فأُثنيَ على صاحِبِها خَيرًا، فَقالَ عُمرُ رَضيَ اللهُ عَنه: وَجبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالثَةِ فأُثنِيَ على صاحِبِها شَرًّا، أي: أَثنَوْا عَليهِ بِشرٍّ، فَقالَ عُمرُ رَضيَ اللهُ عَنه: وَجبَتْ، فَقالَ أَبو الأَسوَدِ: وَما وَجبَتْ يا أَميرَ المُؤمنِينَ؟ أي: ما مَعْنى الوُجوبِ فيهِم مَع اختِلافِ الثَّناءِ بِالخَيرِ والشَّرِّ، فَقالَ عُمرُ رَضيَ اللهُ عَنهُ: قُلتُ كَما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ: أَيُّما مُسلمٍ، شَهِدَ لَه أَربعَةٌ بِخَيرٍ أَدخَلَه اللهُ الجنَّةَ، أي: إِنَّ أيَّ إِنسَانٍ ماتَ على الإِسلامِ، وأَثْنى عَليهِ أَربعةٌ مِنَ المُسلمينَ مِن أَهلِ الفَضلِ وَالصِّدقِ بِما يَعرفونَه عنه مِنَ الأَعمالِ الصَّالحَةِ الَّتي كانَ يَفعلُها، فإنَّه يُرجى لَه الجنَّةُ، فَقُلْنا- أَيْ: عُمرُ وغَيرُه مِنَ الصَّحابَةِ رُضوَانُ اللهِ عَليهِم-: وثَلاثةٌ؟ فَقالَ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم: وثَلاثةٌ، أي: كَذلكَ إذا شَهِدَ عَليه ثَلاثةٌ، فَقُلنا: وَاثنانِ؟ قالَ: واثْنانِ. ثُمَّ لَمْ نَسألْه عَنِ الواحِدِ، أي: لَمْ نَسألِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عَليه وسَلَّم عَن ثَناءِ الشَّخصِ الواحِدِ؛ لأَنَّ هذا المَقامَ مَقامٌ عَظيمٌ لا يُكتفَى فيهِ بأَقلَّ مِن نِصابِ الشَّهادَةِ.