- يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو بلَغني أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ فلا تفعَلْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لنفسِك عليك حقًّا صُمْ وأفطِرْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، صومُ الدَّهرِ ) قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صومَ داودَ صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا ) قال: وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يقولُ: يا ليتَني كُنْتُ أخَذْتُ الرُّخصةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 3638 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
- يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو بلَغني أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ فلا تفعَلْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لنفسِك عليك حقًّا صُمْ وأفطِرْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، صومُ الدَّهرِ ) قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صومَ داودَ صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا ) قال: وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يقولُ: يا ليتَني كُنْتُ أخَذْتُ الرُّخصةَ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 3638
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
يَحْكي عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو رضي الله عنه أنَّ أباه عَمْرَو بنَ العاصِ رضي الله عنه أَنكَحَه امْرَأةً يُقالُ إنَّها أُمُّ مُحَمَّدِ بِنتُ مَحْميَةَ بنِ جَزْءٍ الزُّبَيْديِّ، ذات شَرَفٍ بِالآباءِ، فَكانَ عَمْرٌو رضي الله عنه يَتَعاهَد "كَنَّتَه"، وَهيَ زَوجةُ ابنِه فَيَسأَلها عَن شَأنِ ابنِه بَعْلها، فَتَقولُ في الجَوابِ نِعْمَ الرَّجُلُ مِن رَجُل لَم يَطَأْ لَنا فِراشًا، أي: لَم يُضاجِعنا حَتَّى يَطَأ لَنا فِراشًا وَلَم يُفَتِّش لَنا "كَنَفًا"، أي: ساتِرًا مُنذُ أتَيْناه، فَلَمَّا طالَ ذَلك على عَمْرٍو رضي الله عنه، وَخافَ أن يَلحَقَ ابنَه إِثمٌ بِتَضْييعِ حَقِّ الزَّوجةِ ذَكَرَ ذَلك للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فَقالَ صلَّى الله عليه وسلَّم لعَمْرو رضي الله عنه: الْقَني بِابنِك عَبدِ اللهِ، فَسَألَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم كَيْفَ تَصومُ؟ فَأجابَه: أصومُ كُلَّ يَوم. وَكَيْفَ تَختِم القُرآنَ؟ فَأجابَه: أخْتِم كُلَّ لَيلة. فَقالَ لَه صلَّى الله عليه وسلَّم: صُم في كُلِّ شَهر ثَلاثةَ أيَّامٍ واقرَأ القُرآنَ في كُلِّ شَهْر خَتْمة. قالَ عَبْدُ الله: يا رَسولَ اللهِ، أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلك، فَقالَ صلَّى الله عليه وسلَّم: صُم ثَلاثةَ أيَّامٍ في الجُمْعةِ، أي: في الأُسبوعِ. فَقالَ عَبدُ اللهِ: أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلك، فَقالَ: أفطِرْ يَومَينِ وَصُم يَومًا، فَقالَ: أُطيقُ أكثَرَ مِن ذَلك. قالَ: صُم أفضَلَ الصَّومِ صَومَ داوُدَ نَبيِّ اللهِ عليه السَّلامُ، صيام يَوْم وَإِفْطار يَومٍ، واقرَأْ كُلَّ القُرآنِ في كُلِّ سَبْعِ لَيالٍ مَرَّة. قالَ عَبدُ اللهِ: (فَلَيتَني قَبِلتُ رُخْصةَ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ وَذاكَ إِنِّي كَبِرتُ وَضَعُفتُ). فَكانَ يَقرَأ على بَعضِ أهْلِه، أي: مَن تَيسَّرَ منهم، السُّبْعَ مِن القُرْآنِ بِالنَّهارِ، والَّذي يَقرَؤُه يُريدُ أن يَقْرَأه بِاللَّيْلِ يَعرِضه مِن النَّهارِ ليَكونَ أخَفَّ عليه بِاللَّيلِ، وَإِذا أرادَ أن يَتَقَوَّى على الصِّيامِ أفْطَرَ أيَّامًا وَأحْصى عَدَد أيَّام الإِفْطارِ وَصامَ أيَّامًا مِثلَهنَّ كَراهةَ أن يَترُكَ شَيْئًا فارَقَ عليه النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
في الحَديثِ: أنَّ أفْضلَ صَوم التَّطوُّع هو صَوْمُ نَبيِّ الله داوُدَ عليه السَّلامُ.
وفيه: الاقتِصادُ في بَعْضِ العِباداتِ؛ ليَتَبَقَّى بَعضُ القوَّةِ لغَيرِها.
وفيه: بَيانُ رِفقِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بأُمَّتِه، وَشَفَقَتِه عليهم، وَإِرشادِه إيَّاهُم إلى ما يُصلِحهم، وَحَثِّه إيَّاهم على ما يُطيقونَ الدَّوامَ عليه، وَنَهْيهم عَن التَّعمُّقِ في العِبادةِ؛ لما يُخْشى مِن إِفْضائِه إلى المَلَلِ أو تَركِ البَعضِ
أنْكَحَنِي أبِي امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ، فَكانَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتَهُ، فَيَسْأَلُهَا عن بَعْلِهَا، فَتَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ مِن رَجُلٍ لَمْ يَطَأْ لَنَا فِرَاشًا، ولَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا مُنْذُ أتَيْنَاهُ، فَلَمَّا طَالَ ذلكَ عليه ذَكَرَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: القَنِي به، فَلَقِيتُهُ بَعْدُ، فَقالَ: كيفَ تَصُومُ؟ قالَ: كُلَّ يَومٍ، قالَ: وكيفَ تَخْتِمُ؟، قالَ: كُلَّ لَيْلَةٍ، قالَ: صُمْ في كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةً، واقْرَإِ القُرْآنَ في كُلِّ شَهْرٍ، قالَ: قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: صُمْ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ في الجُمُعَةِ، قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: أفْطِرْ يَومَيْنِ وصُمْ يَوْمًا قالَ: قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: صُمْ أفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمَ دَاوُدَ صِيَامَ يَومٍ وإفْطَارَ يَومٍ، واقْرَأْ في كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً فَلَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَاكَ أنِّي كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، فَكانَ يَقْرَأُ علَى بَعْضِ أهْلِهِ السُّبْعَ مِنَ القُرْآنِ بالنَّهَارِ، والذي يَقْرَؤُهُ يَعْرِضُهُ مِنَ النَّهَارِ، لِيَكونَ أخَفَّ عليه باللَّيْلِ، وإذَا أرَادَ أنْ يَتَقَوَّى أفْطَرَ أيَّامًا وأَحْصَى، وصَامَ مِثْلَهُنَّ كَرَاهيةَ أنْ يَتْرُكَ شيئًا، فَارَقَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه،
الراوي :
عبدالله بن عمرو | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5052 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
في الحَديثِ: أنَّ أفْضلَ صَوم التَّطوُّع هو صَوْمُ نَبيِّ الله داوُدَ عليه السَّلامُ.
وفيه: الاقتِصادُ في بَعْضِ العِباداتِ؛ ليَتَبَقَّى بَعضُ القوَّةِ لغَيرِها.
وفيه: بَيانُ رِفقِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بأُمَّتِه، وَشَفَقَتِه عليهم، وَإِرشادِه إيَّاهُم إلى ما يُصلِحهم، وَحَثِّه إيَّاهم على ما يُطيقونَ الدَّوامَ عليه، وَنَهْيهم عَن التَّعمُّقِ في العِبادةِ؛ لما يُخْشى مِن إِفْضائِه إلى المَلَلِ أو تَركِ البَعضِ
