logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تقصُّوا نواصي الخيلِ فإنَّ فيها البرَكةَ ولا تجزُّوا أعرافَها فإنَّها أدفاؤُها ولا تقصُّوا مذانِبَها فإنَّها مَذابُّها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] رجال من بني سليم جماعة يبعد أن لا يكون فيهم من يوثق بقوله لاسيما والمتقدمون حالهم حسن وباقي الإسناد جيد
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية | الصفحة أو الرقم : 3/131
| التخريج : أخرجه أبو داود (2542)، وأحمد (17643) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل خيل - فضل الخيل خيل - أحكام الخيل خيل - جز شعرها
|أصول الحديث

لا تقصُّوا نواصي الخيلِ ولا مَعارفَها ولا أذنابَها فإنَّ أذنابَها مَذابُّها ومَعارفَها دِفاؤُها ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرُ
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (2542) واللفظ له، وأحمد (17643) باختلاف يسير.

الخَيْلُ حَيوانٌ لَطِيفٌ، وبه مِن صِفاتِ الكَرامةِ والجَمالِ ما فيه، وقد جعَل الله عزَّ وجلَّ الخيرَ في نَوَاصِي الخَيْلِ، وفي ذلك يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا تَقُصُّوا نَوَاصِيَ الخَيْلِ"، أي: لا تُزِيلُوا الشَّعْرَ الَّذِي يكونُ في أعلَى رأسِها، "ولا مَعَارِفَها"، أي: الشَّعْرَ الَّذِي يكونُ على رَقَبَتِها، "ولا أَذْنابَها"، أي: ولا شَعْرَ الذَّيْلِ؛ "فإنَّ أَذْنابَها"، أي: فإنَّ شَعْرَ الذَّيْلِ "مَذَابُّها"، أي: تَذُبُّ وتَمْنَعُ بها ما يُؤذِيها مِن الهَوَامِّ والحَشَراتِ، "ومَعَارِفَها دِفَاؤُها"، أي: وَشَعْرُ رقبتِها تَستدفِئُ به وقتَ البَرْدِ، "ونَواصِيَها مَعْقُودٌ فيها"، أي: وشَعْرُ رأسِها مَقْرُونٌ ومَرْبُوطٌ فيه "الخيرُ".
وفي الحديثِ: الحثُّ على إكرامِ الخَيْلِ؛ لِمَا فيها مِن خيرٍ وبَرَكَةٍ..
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها