logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- المسلمُ أخو المسلمِ ، و لايحلُ لمسلمٍ باع من أخيه بيعًا فيه عيبٌ إلا بيَّنه له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 6705
| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) واللفظ له، وأحمد (17487) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث

المسلمُ أخو المسلمِ ولاَ يحلُّ لمسلمٍ باعَ من أخيهِ بيعًا فيهِ عيبٌ إلاَّ بيَّنَهُ لَه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1837 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) واللفظ له، وأحمد (17487) بنحوه.

المُسلِمُ مأمورٌ بالأمانةِ والصِّدقِ في كلِّ الأمورِ، ومنها البيعُ والشِّراءُ؛ فيَنْبغي أنْ تُقامَ على الوُضوحِ والتَّوضيحِ لِمَا في السِّلعِ من مُميِّزاتٍ وعُيوبٍ؛ حتَّى لا يحصُلَ الغِشُّ الَّذي يُؤدِّي إلى الضَّغينةِ والشَّحناءِ بين النَّاسِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عنه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: "المُسلِمُ أخو المُسلِمِ"، أي: هما أخوانِ في الدِّينِ، "ولا يحِلُّ لمُسلِمٍ باع مِن أخيه بيعًا فيه عيبٌ إلَّا بيَّنَه له"، أي: وجَبَ تبيِّينُ العيبِ فيه لإتمامِ البيعِ؛ ففي هذا الحديثِ نهيٌ عن كَتْمِ العيبِ، وبيانٌ للزُومِ تبيِّينِه للمُشتري، وإنْ علِمَ المُشتري بالعيبِ بعدَ البيعِ فله أخْذُ الفرقِ بين القيمتَينِ، وله أنْ يَرُدَّ المبيعَ ويأخُذَ الثَّمنَ من البائعِ، وهذا ما يُسَمَّى بخيارِ العيبِ في البُيوعِ.
وفي الحديثِ: النَّهيُ عن الغِشِّ في البَيعِ وكَتْمِ العيبِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها