الموسوعة الحديثية


- عنِ شُرَيْحٍ قالَ: قلتُ لعائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها: أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيءٍ منَ الشِّعرِ ؟ فقالَت: نعَم، مِن شعرِ ابنِ رَواحةَ، وربَّما قالَ في البيتِ: ويَأتيكَ بالأخبارِ مِن لَم تزوِّدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار | الصفحة أو الرقم : 14/19
| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6992) واللفظ له، والترمذي (2848)، وأحمد (25231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: شعر - تمثل النبي بالشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم شعر - الشعر في الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

قيلَ لَها: هل كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتَمثَّلُ بشيءٍ منَ الشِّعرِ قالَت: كانَ يتمثَّلُ بشعرِ ابنِ رَواحةَ ويتمثَّلُ ويقولُ ويَأتيكَ بالأخبارِ من لم تُزوِّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2848 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي (2848)، والنسائي في ((الكبرى)) (10769)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3320) واللفظ لهم.


كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَحفَظُ قليلًا مِن الشِّعرِ، ويتَمثَّلُ ببعضِ الأبياتِ مِن شِعرِ العرَبِ إذا أعجبَتْه، من الأبياتِ التي تَشتَمِلُ على نَوعٍ مِن الحِكمةِ، وفي هذا الحديثِ: أنَّ عائشةَ رَضِي اللهُ عَنها قيل لها: "هل كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يتَمثَّلُ بشيءٍ مِن الشِّعرِ؟"، أي: يَقولُ ويُنشِدُ بعضَ الشِّعرِ لأحَدٍ مِن العربِ لِيَضرِبَ به المثَلَ، وذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لم يَكُنْ يَألَفُ الشِّعرَ وما يَنبَغي له، فقالت عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "كان يتَمثَّلُ بشِعرِ ابنِ رَواحةَ"، أي: إنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يُنشِدُ بعضَ الشِّعرِ الَّذي يَقولُه عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ، "ويتَمثَّلُ ويَقولُ: ويَأتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزوِّدِ"، أي: وكان يتَمثَّل بغيرِ شِعرِ ابنِ رَواحةَ أيضًا، ومنها قولُ طَرْفةَ بنِ العَبْدِ: ويَأتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزوِّدِ، وهذا الشَّطرُ الثَّاني من بيتِ الشِّعرِ، والبيت بتمامِه:
ستُبْدي لك الأيَّامُ ما كنتَ جاهِلًا ** ويأتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزوِّدِ.
والمعنى: ستُظهِرُ لك الأيَّامُ وتُطْلِعُك على ما كُنتَ تَغفُلُ عنه، ويأتيك بالأخبارِ مَن لم تَسأَلْه.
وقد ثبَت أيضًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه كان يتَمثَّلُ ببيتِ شِعرٍ لأُميَّةَ بنِ أبي الصَّلْتِ، وآخَرَ لِلَبيدِ بنِ ربيعةَ، يقولُ فيه: ألَا كُلُّ شيءٍ ما خَلَا اللهَ باطلُ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها