logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خيرُ المجالسِ أوسعُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن فلا وجه لوضعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب | الصفحة أو الرقم : 538
| التخريج : أخرجه البزار (6447)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/284)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (836)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - سعة المجالس آداب المجلس - خير المجالس
|أصول الحديث

خيرُ المَجالسِ أوسَعُها [يعني حديث: أُوذنَ أبو سعيدٍ بجنازةٍ في قومِه فكأنه تخلَّف حتى أخذ الناسُ مجالسَهم فلما رآهُ القومُ تسرَّبوا عنه فقام بعضُهم ليجلسَ في مجلسِه فقال : ألا إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : خيرُ المجالسِ أوسعُها ثم تنحَّى فجلس في مكان واسعٍ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4820 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (4820) واللفظ له، وأحمد (11153) مطولاً

المجالِسُ إذا كانتْ واسِعةً حملَتْ أُناسًا كَثيرينَ، وصارَ فيها انشِراحٌ وسَعةُ صَدرٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "خَيرُ المجالسِ أوْسعُها"، أي: أفْضلُ مَجلسٍ للنَّاسِ ما كانَ واسِعًا يَستوعِبُ الجالِسينَ، وهذا كلامٌ عامٌّ يَشملُ كلَّ أنواعِ المجالسِ، سواءٌ كانتْ في البُيوتِ أو الأماكنِ المعدَّةِ لاجتِماعِ العامَّة، وهذا إرْشادٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لتَوسِعة المجالسِ وعدمِ تَضيِيقِها؛ حتَّى يَتعارَفَ الناسُ ويَتواصَلوا فيما بينهم، وحتى لا يُضيِّقوا ويَشقُّوا على أنفُسِهم؛ ففي السَّعةِ ما يُعطي الرَّاحةَ للناسِ فلا يَتزاحَمونَ ولا يُضايِقُ بعضُهم بعضًا، وفي السَّعةِ أجواءٌ طيِّبةٌ للنِّقاشِ والحوارِ والتواصل، بعكس المجالس الضيقة. وهذا كلُّه لمنْ يمكِن لَه التَّوسعةُ على الجالِسينَ، أمَّا مَن كانَ بيتُه ضيِّقًا ولا يملِكُ التَّوسعةَ فلا حرَجَ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها