- كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا كنتَ في حُثَالَةٍ منَ الناسِ قال فَذَاكَ ما هو يا رسولَ اللهِ قال ذاكَ إذا مَرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم فصارُوا هكَذَا وشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قال كَيَفَ أصنَعُ يا رسولَ اللهِ قال تعملُ بما تعرِفُ وتدَعُ ما تنكِرُ وتعملُ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ وتدَعُ عوامَّ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/286 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح
- كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا كنتَ في حُثَالَةٍ منَ الناسِ قال فَذَاكَ ما هو يا رسولَ اللهِ قال ذاكَ إذا مَرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم فصارُوا هكَذَا وشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قال كَيَفَ أصنَعُ يا رسولَ اللهِ قال تعملُ بما تعرِفُ وتدَعُ ما تنكِرُ وتعملُ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ وتدَعُ عوامَّ الناسِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/286
خلاصة حكم المحدث: [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح
هذا جُزءٌ مُختصَرٌ من حَديثٍ لفْظُه: (يا عبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، كيف بك إذا بَقِيتَ في حُثالةٍ مِنَ النَّاسِ قد مَرِجَتْ عُهُودُهم وأماناتُهم، واختلَفوا فصارُوا هكذا- وشَبَّك بين أصابِعِه؟ قال: فكيف أفعَلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: تأخُذُ ما تَعْرِفُ، وتَدَعُ ما تُنكِر، وتُقْبِلُ على خاصَّتِك، وتَدَعُهم وعوامَّهم).
والحُثالةُ: الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شيءٍ، وقوله: مَرِجَت عُهودُهم وأماناتُهم، أي: فَسَدَتْ. وفي هذا إنذارٌ مِن رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ لعبدِ اللهِ بأنَّه سيُدْرِكُهم، ونهيه عن مُخالطةِ مَن هذه صِفَتُه، وحثُّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ له إذا أدْرَكَهم على أنْ يُصْلِحَ خاصَّةَ نَفْسِه ويترُكَ عامَّةَ هؤلاءِ.
يَا عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَمْرٍو كيفَ بكَ إذَا بَقِيتَ في حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ بهذا.
الراوي :
عبدالله بن عمرو | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 480 | خلاصة حكم المحدث : [معلق]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم في (480) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أبو داود (4342)، وابن ماجه (3957)، وأحمد (6508) باختلاف يسير
والحُثالةُ: الرَّدِيءُ مِن كُلِّ شيءٍ، وقوله: مَرِجَت عُهودُهم وأماناتُهم، أي: فَسَدَتْ. وفي هذا إنذارٌ مِن رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ لعبدِ اللهِ بأنَّه سيُدْرِكُهم، ونهيه عن مُخالطةِ مَن هذه صِفَتُه، وحثُّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ له إذا أدْرَكَهم على أنْ يُصْلِحَ خاصَّةَ نَفْسِه ويترُكَ عامَّةَ هؤلاءِ.
