- دَخَلْتُ أنَا وأَخُو عَائِشَةَ علَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أخُوهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَدَعَتْ بإنَاءٍ نَحْوًا مِن صَاعٍ، فَاغْتَسَلَتْ، وأَفَاضَتْ علَى رَأْسِهَا، وبيْنَنَا وبيْنَهَا حِجَابٌ. وقال : يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 251 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (251) واللفظ له، ومسلم (320)
- دَخَلْتُ أنَا وأَخُو عَائِشَةَ علَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أخُوهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَدَعَتْ بإنَاءٍ نَحْوًا مِن صَاعٍ، فَاغْتَسَلَتْ، وأَفَاضَتْ علَى رَأْسِهَا، وبيْنَنَا وبيْنَهَا حِجَابٌ. وقال : يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 251
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج: أخرجه البخاري (251) واللفظ له، ومسلم (320)
في هذا الحديثِ تُبيِّن أمُّ المؤمنين عائشةُ رضي الله عنها صفةَ غُسلِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فأوَّلُ ذلك أنَّه كان يَغتسل بالصَّاعِ، وهو خمسةُ أرطالٍ؛ لأنَّ عائشةَ رضي الله عنها دعَتْ بإناءٍ نحوِ الصَّاع، والثَّاني أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان يُفِيض الماءَ على رأسِه في الغُسِل، كما فعَلَتْ عائشةُ رضي الله عنها ليرى أخوها وأبو سَلَمةَ فِعلَها، وكان بينها وبينهما حجابٌ؛ لذلك لم يرَيَا إلَّا إفاضةَ الماءِ على رأسِها، وقد كان أبو سَلَمةَ ابنَ أختِ عائشةَ رضي الله عنها مِن الرَّضاعةِ، أرضعَتْه أمُّ كلثومٍ ابنةُ أبي بكرٍ، وأخوها المذكورُ في الحديثِ هو أخوها أيضًا مِن الرَّضاعةِ، كما جاء في الرِّواياتِ الأخرى، وهو عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ البَصريُّ، فكان الحاضرانِ اثنينِ مِن محارمِها؛ ولذلك لم يشاهدَا مِن غُسلِها إلَّا إفاضةَ الماء على رأسِها، وهو ما يَحِلُّ لذوي المحارمِ النَّظرُ إليه مِن ذات المحرَمِ، ولولا أنَّهما شاهدا ذلك ورأيَاه، لم يكُنْ لاستدعائِها الماءَ وطهارتِها بحضرتِهما معنًى؛ إذ لو فعلَتْ ذلك كلَّه في سُترةٍ عنهما، لاكتفَتْ بتعليمِهما بالقولِ، وإنَّما فعلَتِ السِّترَ ليستُرَ أسافلَ البدَنِ، وما لا يَحِلُّ للمَحرَمِ نظَرُه.
