- السمعُ والطاعةُ حقٌّ على المرْءِ فيما أحَبَّ أوْ كرِهَ ما لمْ يُؤْمَرْ بِمعصيةٍ ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمْعَ عليه ولا طاعةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2955 )، ومسلم (1839)
- السمعُ والطاعةُ حقٌّ على المرْءِ فيما أحَبَّ أوْ كرِهَ ما لمْ يُؤْمَرْ بِمعصيةٍ ، فإذا أُمِرَ بمعصيةٍ فلا سمْعَ عليه ولا طاعةَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3693
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (2955 )، ومسلم (1839)
السَّمعُ والطاعةُ لوليِّ الأمْرِ المسلمِ، وعدَمُ الخروجِ عليه والسَّعيِ إلى عَزْلِه، مِن أَعظمِ الأسبابِ التي تحولُ بين تهيُّجِ الفِتنِ وإراقةِ الدِّماءِ وتفرُّق ذاتِ البَينِ؛ وغالبًا ما تكونُ المفسدةُ في عَزْلِه أكثرُ منها في بَقائِه.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أنَّ مِن حقوقِ الحاكِم الشَّرعيِّ اللازِمَةِ على المُسلِم: السَّمْعَ والطاعةَ فيما أحَبَّ أو كَرِه؛ لِفَواتِ مَصالِحَ شخصيَّةٍ له أو لِمَا يَراه مِن فواتِ مَصالِح الأمَّة، وهذا بِشَرْطِ ألَّا يأمُرَه الحاكمُ بمعصيةِ لله تعالى، فإنْ أمَرَه بمعصيةٍ فلا سَمْعَ ولا طاعةَ له فيها .
السَّمْعُ والطَّاعَةُ علَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيما أحَبَّ وكَرِهَ، ما لَمْ يُؤْمَرْ بمَعْصِيَةٍ، فإذا أُمِرَ بمَعْصِيَةٍ فلا سَمْعَ ولا طاعَةَ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7144 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2955 )، ومسلم (1839)
وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أنَّ مِن حقوقِ الحاكِم الشَّرعيِّ اللازِمَةِ على المُسلِم: السَّمْعَ والطاعةَ فيما أحَبَّ أو كَرِه؛ لِفَواتِ مَصالِحَ شخصيَّةٍ له أو لِمَا يَراه مِن فواتِ مَصالِح الأمَّة، وهذا بِشَرْطِ ألَّا يأمُرَه الحاكمُ بمعصيةِ لله تعالى، فإنْ أمَرَه بمعصيةٍ فلا سَمْعَ ولا طاعةَ له فيها .
