- لا يَمنعُ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً في جدارِهِ ثم يقولُ أبو هُرَيْرةَ : ما لي أَراكُم عنها مُعرضينَ ؟ واللَّهِ لأرمِينَّ بِها بينَ أَكْتافِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 8/639 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
- لا يَمنعُ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً في جدارِهِ ثم يقولُ أبو هُرَيْرةَ : ما لي أَراكُم عنها مُعرضينَ ؟ واللَّهِ لأرمِينَّ بِها بينَ أَكْتافِكُم.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم
الصفحة أو الرقم: 8/639
خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت
الجارُ في الإسلامِ حقُّهُ عظيمٌ، وقدْ أَوْصى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وحثَّ على الرِّفقِ به والتَّعاونِ معه، وفي هذا الحديثِ يُخبرُ أبو هريرةَ رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ» وهذا أمرٌ منَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم للإرشادِ إلى التَّعاوُنِ بينَ الجيرانِ والمُعامَلةِ بالتَّسامُحِ في بعضِ الأُمورِ، ومِنها ألَّا يَمْنعَ جارٌ جارَهُ مِن وَضعِ خَشبةٍ فوقَ جِدارِهِ وإنْ كانَ الجِدارُ ليسَ مِن حَقِّ واضعِ الخَشبةِ وَلا لَهُ فيهِ شَرِكةٌ، ولكنْ مِن حقِّ الجيرانِ أنْ ينفَعَ بعضُهمْ بَعضًا، دُونَ إِلحاقِ ضررٍ بأيٍّ مِن الطَّرَفينِ.
ثم يقولُ أبو هُريرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ! ما لي أراكُمْ غيرَ راضينَ عنْ هذا الحُكمِ وهذا القولِ الذي أَمَرَ بهِ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم؟ ثمَّ تَركْتُم العَملَ بهِ فيما بَيْنكمْ.
"وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ" أرادَ التغليظَ عليهِمْ رغمَ إِعراضِهمْ عنِ الأَمرِ، بمعنى: لأَجْعَلنَّ هذا الحُكمَ واضحًا أمامَ أعينِكُمْ حتى وإِنْ كرِهتُموهُ، أو لئنْ كرِهْتُمْ أنْ يضَعَ الجارُ الخَشبةَ على جِدارِ جارِهِ فسوفَ أُلقي هذِهِ الخشبةَ على أَكْتافِكُمْ لا على الجُدرانِ، وهذا المعنى أَيْضًا للتغليظِ والتَّخويفِ مِن ردِّ أَمرٍ مِنْ أوامِرِ النبيِّ الكريمِ، أو رفضِه.
وفي الحديثِ: بيانُ ضَرورةِ إِظهارِ الحقِّ للناسِ وَلوْ كانَ مُرًّا وصعبًا علَيهِم.
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ في جِدَارِهِ، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: ما لي أرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، واللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بهَا بيْنَ أكْتَافِكُمْ.
الراوي :
أبو هريرة | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2463 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ثم يقولُ أبو هُريرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ! ما لي أراكُمْ غيرَ راضينَ عنْ هذا الحُكمِ وهذا القولِ الذي أَمَرَ بهِ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم؟ ثمَّ تَركْتُم العَملَ بهِ فيما بَيْنكمْ.
"وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ" أرادَ التغليظَ عليهِمْ رغمَ إِعراضِهمْ عنِ الأَمرِ، بمعنى: لأَجْعَلنَّ هذا الحُكمَ واضحًا أمامَ أعينِكُمْ حتى وإِنْ كرِهتُموهُ، أو لئنْ كرِهْتُمْ أنْ يضَعَ الجارُ الخَشبةَ على جِدارِ جارِهِ فسوفَ أُلقي هذِهِ الخشبةَ على أَكْتافِكُمْ لا على الجُدرانِ، وهذا المعنى أَيْضًا للتغليظِ والتَّخويفِ مِن ردِّ أَمرٍ مِنْ أوامِرِ النبيِّ الكريمِ، أو رفضِه.
وفي الحديثِ: بيانُ ضَرورةِ إِظهارِ الحقِّ للناسِ وَلوْ كانَ مُرًّا وصعبًا علَيهِم.
