logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيْثُ أفَاضَ مِن عَرَفَةَ مَالَ إلى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ فَتَوَضَّأَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أتُصَلِّي؟ فَقالَ: الصَّلَاةُ أمَامَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1667
| التخريج : أخرجه مسلم (1280) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - النزول بين عرفة وجمع حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
الحَجُّ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ عَلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه إيَّاها بالفِعلِ وبالقَولِ، وقد نَقَلوا لنا صِفةَ هذه العِبادةِ كما رأوْها وأدَّوْها معه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَضيَ اللهُ عنهم.
وفي هذا الحَديثِ يَروي أُسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِن عَرَفةَ، وهو جَبَلٌ يَقَعُ على الطَّريقِ بَينَ مَكَّةَ والطَّائِفِ، يَبعُدُ عن مَكَّةَ حَوالَيِ (22 كم)، وعلى بُعدِ (10 كم) مِن مِنًى، و(6 كم) مِن مُزدَلِفةَ. فبعدَ أنْ أفاضَ منه، تَوجَّهَ إلى الشِّعْبِ، وهو الطَّريقُ بَينَ الجَبلَيْنِ، والمُرادُ به هنا: مَوضِعٌ بَينَ عَرَفةَ والمُزدَلِفةِ، فقَضى حاجَتَه واستَنجى ثم تَوضَّأ.
فسألَه أُسامةُ رَضيَ اللهُ عنه: يا رَسولَ اللهِ، أتُصَلِّي؟ فأجابَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ أمامَكَ، فهي مَشروعةٌ فيما بَينَ يَدَيْكَ في المُزدَلِفةِ. فكأنَّه تَوضَّأ وتَجهَّزَ لِلصَّلاةِ قَبلَ الوُصولِ إلى المُزدَلِفةِ، وهي المَكانُ الذي يَنزِلُ فيه الحَجيجُ بَعدَ الإفاضةِ مِن عَرَفاتٍ، ويَبِيتونَ فيه لَيلةَ العاشِرِ مِن ذي الحِجَّةِ، وفيه المَشعَرُ الحَرامُ، وهو بجِوارِ مِنًى، وتَبعُدُ عن عَرَفةَ حَوالَيِ (12 كم).
وفي رِوايةِ الصَّحيحَيْنِ: «فرَكِبَ، فلَمَّا جاء المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضوءَ، ثم أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى المَغرِبَ، ثم أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثم أُقيمَتِ العِشاءُ، فصَلَّى، ولم يُصَلِّ بَينَهما».
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها