logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رُخِّصَ للكبيرِ الصَّائمِ في المباشَرةِ ، وَكُرِهَ للشَّابِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 1378
| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1688) واللفظ له، والطبراني (11/59) (11040)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (147) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث
صِيامُ رَمَضانَ شَأنُه عَظيمٌ، وقد عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آدابَ الشَّهرِ الكَريمِ، وما يَنْبَغي علينا فِعلُه فيه، وما يَنْبَغي علينا اجْتِنابُه من الأفْعالِ والأقْوالِ.
وفي هذا الأثَرِ يقول عَبدُ اللهِ بْنُ عَبَّاس رضِيَ الله عنهما: «رُخِّصَ للكَبيرِ الصَّائِمِ في المُباشَرةِ»، أي: في القُربِ من زَوجَتِه ولَمْسِها دُونَ الجِماعِ، «وكُرِهَ للشَّابِّ»؛ وذلك لأَنَّ الشَّيخَ يَملِكُ نَفْسَه أو لضَعفِ شَهوتِه، ولأنَّ الشَّابَّ لا يَملِكُ نَفسَه لقُوَّةِ الشَّهوة والفُتُوَّة؛ فَيُخافُ عليه أن يُفسِدَ صَومَه، وقد صَحَّ عِندَ الشَّيخينِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّل وهو صائِمٌ، وهو أمْلَكُ النَّاس لِأرَبِه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها