logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يَكونُ في أمَّتي خسفٌ ومسخٌ وذلِك في المُكذِّبينَ بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2153
| التخريج : أخرجه الترمذي (2153) واللفظ له، وابن ماجه (4061) باختلاف يسير، وأحمد (6208) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث
الإيمانُ بالقدَرِ خيرِه وشَرِّه، ركن من أركان الإيمان، والمؤمنُ الحقُّ يَعلمُ ويُوقِنُ أنَّ ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخطِئَه وأنَّ ما أخطَأه لم يكُنْ لِيُصيبَه، ومَن أنكَر القدَرَ فقد أنكَر بعضًا مِن أركانِ الإيمانِ، وفي هذا الحَديثِ بيانُ عُقوبةِ المكذِّبين بالقَدرِ في الدُّنيا، حيثُ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يكونُ في أُمَّتي"، أي: أمَّةِ الإسلامِ، "خَسفٌ"، وهو الذَّهابُ والغِيابُ في باطنِ الأرضِ، كما حدَث لقارونَ عليه لَعنةُ اللهِ، "ومَسخٌ"، وهو تَحويلُ الصُّورةِ وتبديلُها إلى أقبَحَ مِنها، كما مُسِخَت بَنو إسرائيلَ قِردةً وخَنازيرَ؛ فالحَديثُ على ظاهرِه، والخَسفُ والمسخُ المذكورانِ حَقيقيَّانِ ويَكونانِ لِمَن أراد اللهُ أن يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، والمسْخُ يقَعُ بصُورتِه الحقيقيَّةِ في هذه الأُمَّة،"وذلك في المكذِّبين بالقدَرِ"، أي: يقَعُ الخسفُ والمسخُ لِمَن كذَّبوا بالقدَرِ، ويُقالُ لهم: القدَريَّةُ، وهم الَّذين يَقولون: إنَّ الأمرَ لم يَسبِقْ به قدَرٌ ولا عِلمٌ مِن اللهِ، وإنَّ اللهَ لا يَعلَمُ الأشياءَ إلَّا بعدَ وُقوعِها، وإنَّه لم يَخلُقْ أفعالَ العبادِ، تعالى اللهُ عمَّا يَقولون عُلوًّا كبيرًا. ... وفي الحديثِ: أنَّ الخسفَ والمسخَ يَقعُ في هذه الأمَّةِ كما وقَعَ ذلك في الأُممِ السَّابقةِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها