logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  كانَ ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهمَا يَدَّهِنُ بالزَّيْتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1537
| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7/ 86)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (15045)، وابن خزيمة (2653)، بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
كان الصَّحابةُ والتابعونَ يَتحرَّون اتِّباعَ سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَتعلَّمون منه الشَّرائعَ والمَناسِكَ.
وفي هذا الحَديثِ يَحكي التابعيُّ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان يَدَّهِنُ بالزَّيتِ عِندَ الإحرامِ للعُمرةِ أو الحجِّ، ولا يَتطيَّبُ. وفي رِوايةٍ للبُخاريِّ: «ادَّهَنَ بدُهْنٍ ليس له رائحةٌ طَيِّبةٌ»، وفي الصَّحيحَينِ رُوِيَ سَببُ ذلك عن ابنِ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: «ما أُحِبُّ أنْ أُصبِحَ مُحرِمًا أنْضَخُ طِيبًا». وكان يَفعَلُ هذا ظنًّا منه أنَّ الذي له رائحةٌ ظاهرةٌ يَتنافى مع الإحرامِ، والثابتُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما رَواهُ البخاريُّ ومُسلمٌ: أنَّ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها طَيَّبَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ إحرامِه بأطيَبِ الطِّيبِ، وهو المِسكُ.
وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ دَهْنِ الشَّعرِ بالزَّيتِ قبْلَ الإحرامِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها