logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- اختلفتْ يدي ويدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الوُضُوءِ من إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 78
| التخريج : أخرجه أبو داود (78)، وابن ماجه (382)، وأحمد (27112)
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - الآنية طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

رُبَّما اختلفَتْ يَدي ويدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الوضوءِ من إناءٍ واحدٍ
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 312 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه (382) واللفظ له، وابن سعد في ((طبقاته)) (10/ 280)، والبخاري في ((الأدب المفرد))، والطبراني (24/ 235) (595) .

في هذا الحديثِ أنَّ أُمَّ صُبَيَّةَ الجُهنيَّةَ- وهي خَولةُ بنتُ قَيسٍ الجُهَنيَّةُ، وكانتْ مِن المُبايعاتِ- قالت: "رُبَّما اختلَفَتْ يَدِي ويَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" بمعنى: أنَّها كانتْ تغرِفُ هي مَرَّةً ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّةً، "في الوُضوءِ مِن إناءٍ واحدٍ" وقولُها: "اختلَفَت يَدِي" يدُلُّ على وُضوئِهما معًا، وفي هذا إشارةٌ إلى طَهارةِ فَضْلِ ماءِ الرَّجُلِ أو المرأةِ، واجتِماعُ الرَّجُلِ والمرأةِ على الإناءِ الواحِدِ لعلَّه كان قبْلَ الحِجابِ، أو يكونُ أحَدُهما وراءَ الحِجابِ مع مَدٍّ لأيديهما في إناءٍ بينهما، والاختِلافُ والأخْذُ مِن إناءٍ واحدٍ لا يُوجِبُ مَسًّا بينهما.
ورَوى ابنُ ماجَه عنِ ابنِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: "كان الرِّجالُ والنِّساءُ يَتوضَّؤونَ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ"؛ قيل: كان ذلك قبْلَ الحِجابِ، فإنْ كان بعدَ الحِجابِ؛ فالمقصودُ بالنِّساءِ هنا الزَّوجاتُ والمَحارِمُ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها